الحايل اختياراً ، واستيعاب الوجه واليدين دون الرأس ، وعرض القدمين ، وتخليل ما يمنع وصول الماء كالخاتم ، لا الشعر .

ولا يجوز غسل الرجلين ، ولا مسح الخفين . وتخيير الغرفة الواحدة ، ويحرم الثلاث الا للتقية (١) .

ويجب الموالاة ، ويبطل مع جفاف السابق بسبب التراخي قبل الاتمام .

ويجب الترتيب الا في مسح القدمين فيجوز مسحهما معاً . والاعادة على ما يحصل معه ، ان خالفه عمداً أو نسيانا أو ذكره قبل الجفاف . ولا يجوز ان يولي وضوءه غيره اختياراً ، وكذا الغسل والتيمم . ولا يجوز الغسل مكان المسح ولا العكس .

ولا يجوز مسح خط المصحف بغير طهارة .

ومن ترك عضواً أتى به وبما بعده .

ويحرم الوضوء بالماء النجس ويبطل لو فعل . ولا يجوز بالماء المغصوب ، وكذا الغسل .

ويستحب السواك عند كل وضوء ، وعند كل صلاة ، ودخول الحمام (۲) .

ويحرم النظر الى عورة المؤمن دون الكافر (٣) .

ويحرم حلق اللحية .

ولا ينبغي ترك النورة اكثر من عشرين يوماً ولا ترك العانة اكثر من أربعين

__________________

(۱) المعروف هو استحباب الغسلة الثانية وحرمة الثالثة ، والغسلة قد لا تتحقق بالغرفة الواحدة ، فاسراء الحرمة الى الغرفة خلاف المشهور وان كان ظاهر بعض الاخبار يدل على ما اختاره المصنف (قده) .

(۲) معطوف على السواك أى يستحب دخول الحمام ولا يجوز ان يكون معطوفاً على وضوء لان السواك في الحمام مكروه كما سيجيء انشاء الله . « القمي (قده) » .

(۳) قد اشرنا ان اختصاص الحرمة بعورة المؤمن خلاف المشهور .