يوماً للرجل ، وعشرين للمرأة .
ولا يجوز تتبع زلات المؤمن ومعايبه .
وينبغي التنظيف والنورة والخضاب ، والاكتحال ، وحلق الرأس للرجل ، والتمشط ، وتقليم الاظفار ، والطيب ، والادهان ، والاخذ من الشارب ، ومن اللحية ما زاد عن قبضته .
« وصل »
« في آداب التخلي »
يستحب في حال التخلي تغطية الرأس والتقنع استحياء من الملكين ، والتباعد عن الناس ، وشدة التستر والتحفظ ، والتسمية ، والاستعاذة ، والدعاء بالمأثور عند دخول المخرج والخروج منه ، والفراغ .
ويكره استقبال الريح واستدبارها ، والكلام في الخلاء فقد ورد : « أنه نهى رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم ان يجيب الرجل آخر وهو على الغائط ، أو يكلمه حتى يفرغ » (١) . وفي الصادقي عليهالسلام : « من تكلم على الخلاء لم تقض له حاجة ) (٢) . ولا يكره ذكر الله تعالى وتحميده وقراءه آية الكرسي . ويستحب حكاية الاذان .
ويستحب الاستبراء للرجل قبل الاستنجاء من البول ، والابتداء في الاستنجاء بالمقعدة ثم بالاحليل ، ومبالغة النساء في الاستنجاء
ويكره الاستنجاء باليمين الا لضرورة ، وكذا مس الذكر باليمين وقت البول والجلوس لقضاء الحاجة على شطوط الانهار ، والابار والطرق النافذة ، وتحت الاشجار المثمرة ، وعلى ابواب الدور ، وافنية المساجد ، ومنازل النزال ، والتخلي على القبر ، وبين القبور، وأن يستعجل المتغوط، وأن يحبس البول ، وأن يستنجى
__________________
(۱) و (۲) الوسائل ، باب ٦ من ابواب احكام الخلوة ، حديث ١ و ٢ .