الصفحه ٢٧٨ : العتبة
الحسينية ـ كربلا ء المقدّسة ـ العراق.
* إحياء النفوس بآداب ابن طاووس.
تأليف
الصفحه ٦٠ : ](٣) ...(٤) أبي محمّد عبد الغني بن عبد الواحد ابن علي [بن سرور]
صالح بن علي السبتي (٥) وأحمد بن إبراهيم بن
الصفحه ٦٤ : الاستيعاب : أبو إسحاق الطليطلي المعروف بـ : (ابن الأمين) ، تحقيق :
حنان الحدّاد ، المملكة المغربية ، وزارة
الصفحه ٧٠ : ، تحقيق : رضا بو شامة الجزائري ،
دار ابن قيّم ـ دار ابن عفّان ، ٢٠٠٤م.
٨١
ـ ذمّ الكلام وأهله : عبد الله
الصفحه ٩٠ : ابن أبي يعفور وصفوان
بالصحّة ، وناقش في الأوّل بأنّ معاوية بن حكيم وإن كان ثقة جليلاً إلاّ أنّ الكشّي
الصفحه ١٠٣ :
اعتبار إذن الولي في الصلاة على الميّت : «كما أنّ ما يُحكى عن ابن حنبل من ترجيح
الوصي بأنّ أبا بكر أوصى أن
الصفحه ١٨٣ : (٤) بالصحّة ، والظاهر أنّه غير صحيح لوجود خالد بن الحجّاج
في السند وهو غير موثّق. نعم إنّه حكى ابن داود عن
الصفحه ٤٩ : عَصرِهِ
أَبِي الحَسَنِ أَحمَدَ بنِ محمَّدِ بنِ عِمرانَ البَغدادِي
المعروفِ بـ : (ابنِ الجندي)
(٣٠٥
الصفحه ٦٨ : العلمية ، بيروت ، ١٤١٨هـ.
٥٣
ـ الترغيب في فضائل الأعمال وثواب ذلك : عمر بن أحمد البغدادي (ابن شاهين
الصفحه ٧٦ : ، تحقيق : عادل بن يوسف الغرازي ، دار ابن
الجوزي ، السعودية ، ١٤٢١هـ.
١٤٤
ـ الفهرست : محمّد بن إسحاق (ابن
الصفحه ٧٩ : عليهالسلام : محمّد بن أحمد (ابن شاذان القمّي) ، تحقيق ونشر : مدرسة
الإمام المهدي عليهالسلام
، قم ، ١٤٠٧هـ
الصفحه ٨٠ :
١٧٦
ـ مجموع فيه مصنّفات أبي الحسن ابن الحمّامي وأجزاء حديثية أخرى : أبو الحسن ابن الحمّامي وآخرون
الصفحه ٨١ :
ـ مشيخة الشيخ الأجل أبي عبد الله محمّد الرازي (ابن الحطّاب) : أبو طاهر أحمد بن محمّد السلفي ، تحقيق : حاتم
الصفحه ٨٢ : ، ١٤٠٥هـ.
٢٠٤
ـ معجم الشيوخ : علي بن الحسن (ابن عساكر الدمشقي) ، تحقيق : وفاء تقي الدين ، دار البشائر
الصفحه ٩٦ : وعن ثعلب وابن
الأعرابي والخليل ، بل عن المغرب
وتهذيب اللغة والمقاييس ومجمع البيان عن الزجّاج أنّه لا