الصفحه ١٥٣ :
لكلّ منهما مثلا(١) كما عن السرائر(٢) والشرائع(٣) والتذكرة(٤) والدروس(٥)والمسالك(٦) وغيرها.
وجمع
الصفحه ١٥٧ :
في الدروس(١) والمحقّق الثاني في جامع المقاصد(٢) نظراً إلى الاشتراك في الاسم وأنّه أقرب إلى
الصفحه ١٧٣ : شذّ منهم كالفاضل في التذكرة(٢) والشهيد في الدروس(٣) حيث أطلقا الوجوب عليه مع احتمال كلامهما الشرطي دون
الصفحه ١٨٢ : .
وصرّح بالجواز
المذكور في الرياض(٧) كما هو مقتضى ما عن الدروس(٨) من الكراهة. بل ذكر في مفتاح الكرامة أنّه
الصفحه ١٨٨ : ) والإرشاد(١٥) والمختلف(١٦) والدروس(١٧)
__________________
(١) كفاية الأحكام ١ / ٥٣١.
(٢) مجمع الفائدة
الصفحه ١٩١ : الدروس(٦).
وأنّه لا يشترط(٧) في الضميمة أن يكون ذات وقع في مقابل الزيادة(٨). وحصول التفاوت عند المقابلة
الصفحه ١٩٥ :
فيه قولان :
القول
بالحرمة : كما عن الإيضاح(١) والدّروس(٢) وجامع
المقاصد(٣)والمسالك(٤) والروضة
الصفحه ٢٧١ : المسألة ، في (الدروس) وهذه عبارته : ويقبل قوله في الإنفاق على الطّفل وماله
بالمعروف مع يمينه ، انتهى
الصفحه ٢٨٤ : تراث سامرّاء التابع للعتبة العسكرية ـ
سامراء ـ العراق.
* توضيح دروس موجزة في علمي الرجال والدراية
الصفحه ١٧ : الفصيحية ، والتي عرفت بعد ذلك بمدرسة (الحاج المولى هادي السبزواري) ، وكان
يدرّس فيها دروس الحكمة من خلال
الصفحه ٣٦ : أساتذة حوزتها
في دروس السطوح العالية ، ثمّ ارتحل إلى النجف الأشرف ، وحضر درس الآخوند
الخراساني ، وفي
الصفحه ٣٧ : قم سنة (١٣٦٥ هـ) ، فحضر
دروس أساتذتها : الحجّة الكوهكمري ، والسيّد البروجردي والسيّد الداماد اليزدي
الصفحه ٣٩ : وضعوا نظريّات عميقة في مجال الدروس الفلسفية ؛ كنظرية الحركة الجوهرية لصدر
المتألّهين الشيرازي بالإضافة
الصفحه ٥٥ :
الدين الشهير بابن المبرّد الصالحي الحنبلي .. حضر دروس خلائق منهم القاضي برهان
الدين ابن مفلح والشيخ
الصفحه ١٠٠ : الأكدر غالباً أيضاً كالأصفر في الدروس وغيرها ، اللهمّ إلاّ أن يريد به الملازم للرقّة
غالباً»(١).
وقد