الإجازة بين « حدّثني » و « أخبرني » ؛ فغير مصيب ، لأنّ كلّ لفظ من ذلك كذب ، لأنّ المخبر ما خبر ، كما أنّه ما حدّث ، وأكثر ما يمكن أن يدّعى أنّ تعارف أصحاب الحديث (١) أثّر في أنّ الإجازة جارية مجرى أن يقول في كتاب بعينه : « هذا حديثي وسماعي » فيجوز العمل به عند من عمل بأخبار الآحاد أو الفتوى أو الحكم فأمّا أن يروى فيقول : « أخبرني » أو « حدّثني » فذلك كذب.
باب الكلام في الأفعال
فصل في ذكر حدّ الفعل والتّنبيه على جملة
من مهمّ أحكامه
اعلم أنّ حدّ الفعل هو ما وجد بعد أن كان مقدوراً ، وينقسم إلى قسمين :
أحدهما أن يكون لا صفة له زائدة على حدوثه ، نحو كلام النّائم ، ولا (٢) يوصف هذا القسم بحسن ولا قبح.
__________________
(١) الف : ـ أصحاب الحديث.
(٢) ب : + من.
٨٦
![الذّريعة إلى أصول الشريعة [ ج ٢ ] الذّريعة إلى أصول الشريعة](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4529_al-Dhariaa-ila-osoul-Al-Shariaa%20-02%2Fimages%2Fcover-big.jpg&w=640&q=75)
