الأوّل : قول صاحب الذريعة : «وأنّه اشتقّ اسم الكتاب من اسمه» (١).

الثاني : ما ورد في نسخة الأستانة الرضوية التي رقمها (٥٦٠) فقد ورد في هامش هذه العبارة : «أي : بيّنت بجعل اسمه مشتقّاً من اسمي صفة للشرح ليستنبط كلّ سامع حال الكتاب من حال مؤلّفه فلا يكون مختفياً عن أحد ، أو المراد بيّنت باسمه وهو الفرائد البهية فإنّ تسميته بذلك بيان للواقع (منه)».

الثالث : أنّ المختاري ذكر في خاتمة الفرائد البهية اسمه (بهاء الدين) ليشير إلى ما ورد في المقدّمة ، لكي يربط القارئ بين اسم الكتاب واسمه ليعرف اسم المؤلّف.

٥ ـ ورد في هامش الورقة الثالثة من نسخة كاشف الغطاء عبارة «كما حقّقنا في الشرح الكبير ، ورسالتنا الموسومة بعمدة الناظر في عقدة الناذر (منه)». أي : من المصنّف.

وعند الرجوع إلى شرح الصمدية الكبير للمختاري نجد هذه الإحالة ، وكذلك فإنّ كتاب عمدة الناظر في عقدة الناذر من مؤلّفات السيّد المختاري ، وهذا دليل آخر يضاف إلى الأدلّة التي ترجّح كون الفرائد البهية للمختاري.

٦ ـ التشابه الكبير بين الفرائد البهية وشرح الصمدية الكبير للمختاري من حيث استخدام العبارات ، والمصطلحات والأسلوب ومن الأمثلة على ذلك :

أ ـ قال المختاري في الشرح الكبير عند ذكر الأسباب التي دعته إلى شرحه الفوائد الصمدية للشيخ البهائي : «وقد دعاني إلى شرحه بعض الأخوان من أعيان

__________________

(١) الذريعة ١٦ / ٣٢٨.