الصفحه ١٨٠ : الميرزا حسين النوري ، ولازمه زمناً
طويلاً ، ونوح بن قاسم القرشي الجعفري النجفي ، ومحسن بن محمّد الحائري
الصفحه ١٨٢ : الذين لم يرد لهم ذكر بين تلاميذ (شيخ العراقَين) ، ولكنّه حصل منه على
إجازة في الرواية «السيّد محمّد رضا
الصفحه ٢١٨ :
١٩
ـ سفرنامه سيف الدولة : محمّد ميرزا قاجار ، تصحيح : علي أكبر خدا پرست ، نشر ني ، طهران ، ١٣٦٤
الصفحه ٢٢١ :
: «قال محمّد بن أبي الفوارس : كان من أهل القرآن والستر، ولم يكن محموداً في
الرواية، وكان فيه غفلة وتساهل
الصفحه ٢٣٠ :
٣٠ ـ أحمد بن محمّد بن عبيد الله البصري (ق٤هـ) :
روى عنه ابن
الجندي بهذا العنوان (من
فضائل سورة
الصفحه ٢٣٤ :
، وانظر أيضاً رواية ابن الجندي عنه في (الفوائد برقم : ٤٦).
٤٤ ـ الحسن بن محمّد بن يحيى أبو محمّد المعروف
الصفحه ٢٤٨ :
هناك (العذارات) الكتب للمراجعة عند الحاجة(١).
فالشيخ محمّد
حسن كان نقطة التقاء الأُسر العلمية
الصفحه ٢٠ : قال : حدّثنا أحمد بن محمّد ابن يحيى ، وأخبرنا أبو عبد الله
القزويني قال : حدّثنا أحمد بن محمّد بن يحيى
الصفحه ٤٦ : لأحمد بن
محمّد السيّاري من القدامى) ، وهي نسخة الميرزا النوري الطبرسي ، استنسخها بخطّ
يده في عام (١٢٨٢
الصفحه ٤٩ : بن أبي طالب الطبرسي ، (ت ٥٤٨
هـ). تحقيق : محمّد باقر الخرسان. مطبعة النعمان ، النجف الأشرف ، ١٩٦٦م
الصفحه ٧٢ : : الشيخ أحمد بن عبد الله بن محمّد المتوّج
البحراني (بعد ٨٠٢ هـ) ، والشيخ أحمد بن فهد الحلّي (ت ٨٤١ هـ
الصفحه ٧٣ : ) (١).
ـ
جوابات المسائل الشامية الأولى : لأبي العباس جمال الدين أحمد بن شمس الدين محمّد بن
فهد الحلّي (٧٥٧ ـ ٨٤١
الصفحه ٨٤ :
١٠ ـ الشيخ عبد الوهّاب بن محمّد الأحسائي (كان حياً سنة ١٠٩٨هـ) :
الشيخ عبد
الوهاب بن محمّد بن عبد
الصفحه ٨٨ : محمّد بن عبد الله السبعي
الذي هو من فقهاء الطائفة وأعلامها البارزين ، مضافاً إلى كونه في بلاد بعيدة
الصفحه ٩٥ :
٨
ـ تاريخ الشيعة في الهند ، ملوك حيدر آباد : الطريحي ، محمّد سعيد ، الطبعة الأولى : ١٤٢٦هـ