الصفحه ٢٢٧ : : «هو أحد أصحاب محمّد بن جرير الطبري، وتقلّد قضاء الكوفة من قبل أبي عمر
محمّد بن يوسف، وكان من العلما
الصفحه ٢٢٨ : ـ أحمد بن محمّد بن بشّار بن رجاء، أبو بكر ويعرف بـ : (ابن أبي العجوز)
(م ٣١١ق) :
قال عنه الخطيب
: «كان
الصفحه ٢٣١ :
٣٤ ـ أحمد بن هاشم بن محمّد أبو العبّاس يعرف بـ : (الفيدي) وبـ : (الطريقي)
:
ذكر الخطيب
أنّه قدم
الصفحه ٢٣٦ :
٤٩ ـ خلف بن محمّد الموازيني الديبلي (ق٤هـ) :
ذكر الخطيب
أنّه نزل بغداد ثمّ روى رواية من طريق
الصفحه ٢٥٠ :
العلاّمة محمّد باقر البهبهاني بتصدِّيه للأخباريّين وإبدائه مقاومة صلبة
تِجاههم مع زملائه.
وقد
الصفحه ٢٦٩ : إطارها الكامل على العلاّمة الحلّي ، كما اتّهم فيه محمّد بن
إدريس الحلّي بأنّه أوّل من فتح باب الطعن في
الصفحه ٣١١ : سلمان محمّد راشد العرادي.
الحجم: وزيري.
عدد الصفحات: ٢٨.
نشر: مطبعة الاتّحاد، البحرين
الصفحه ٧ : أحمد بن
محمّد السيّاري من الرواة الذين أكثر نقّاد الرجال القول فيهم ، بين قدح لروايته ،
وتضعيف لكتبه
الصفحه ٢٢ : : « ... فاسد المذهب ، ذكر ذلك لنا
الحسين بن عبيد الله ... أخبرنا الحسين بن عبيد الله قال : حدّثنا أحمد بن محمّد
الصفحه ٢٣ :
٤ ـ القول بالتناسخ :
ومصدر هذه
التهمة حكاية قالها محمّد بن علي محبوب(١) في كتاب النوادر
الصفحه ٢٦ : محمّد بن عيسى الأشعري ،
يقول السيّد حسن الصدر : «ثمّ اعلم أنّ أكثر القدماء سيّما القمّيّين وابن
الغضائري
الصفحه ٢٩ : مرونة التحرّك من أجل نشر
حديث آل محمّد (صلوات الله عليهم) ، وقد كانت سياسة الأئمّة
عليهمالسلام
تقتضي
الصفحه ٣٢ : محمّد بن
العبّاس بن ماهيار في تفسيره بتوسّط أحمد بن القاسم. ثمّ إنّ الكتاب المذكور ليس
فيه حديث يشعر
الصفحه ٣٥ :
ذلك(١) ، ومن الأمثلة الأخرى مرسلة السيّاري عن محمّد بن مسلم
في باب العيب في البيع ، أوردها السيّد
الصفحه ٦٣ : بتشييدها (السلطان
محمّد قولي قُطب شاه) أحد ملوك أسرة قُطب شاه التي استقلّت بحكم (كولكنده) بالدكن بعد
تولّي