الصفحه ٩٦ : محمّد الطباطبائي ، طهران ، الطبعة الأولى :
١٣٨٦هـ. ش.
١٨
ـ الفهرس الموحّد للمخطوطات الإيرانية (فنخا
الصفحه ١٠٠ : الملك بن إسحاق الفتحاني القمّي الكاشاني (ق٩)، ومحمّد بن شجاع
الأنصاري الحلّي (كان حيّاً سنة ٨٣٢هـ)، ذكر
الصفحه ١٠٢ : ، الأعلم الأعمل، زين الملّة والحقّ والدنيا والدين،
علي بن الحسن بن محمّد الإسترآبادي، طاب ثراه
الصفحه ١١٤ : وثمانمائة الهلالية للهجرة. والحمد لله ربّ العالمين، وصلّى الله
على محمّد وآله أجمعين، وكتبه أضعف عباد الله
الصفحه ١١٦ : الصائغ، أمّا إنهاء محمّد بن الحسن الإسترآبادي فكتبه بتاريخ الخميس ١٥ ربيع
الثاني سنة (٨١٤هـ)، جاء فيه ما
الصفحه ١٤٩ : علي بن الحسن بن
محمّد الإسترآبادي، وصلّى الله على محمّد وآله».
والثاني: كتبه على آخر النصف الأخير من
الصفحه ١٥٥ :
اثنتين
وستّين وثمانمائة هجرية، وصلّى الله على سيّدنا محمّد وآله الطاهرين. وكتب العبد
حسن بن حمزة
الصفحه ١٥٨ : ٣١٧ ورقة، ٢٩ سطر، وزيري،
وهذه النسخة موجودة في مكتبة محمّد هلال في آران كاشان، رقم ٤٢، وثمّة نسخة
الصفحه ١٦٣ : أنساب الطالبية: الفخر الرازي، أبو عبد الله محمّد بن عمر (ت٦٠٦هـ)،
تحقيق: السيّد مهدي الرجائي، إشراف
الصفحه ١٨٨ : مكتبة الشيخ :
«هو السيّد
الميرزا محمّد جعفر بن السيّد محمّد حسين بن الميرزا محمّد مهدي الموسوي
الصفحه ١٩٢ : العصر. وكان يكفي أن يأمر محمّد
شاه القاجاري ببناء دور عبادة خاصّة بالبابيّين إلى جانب الخانقاهات التي
الصفحه ١٩٤ : . وكان الميرزا يحيى النوري بناء على كلام بعض البابية :
أوّل شخص تمّ تنصيبه من قبل علي محمّد الباب وصيّاً
الصفحه ٢٢٢ : جعفر بن محمّد البصري :
روى ابن الجندي
عن إبراهيم بن جعفر بن محمّد النسري (اللئالي المصنوعة ٢ / ٢٤٤
الصفحه ٢٢٥ : رواية ابن الجندي عنه في (تاريخ بغداد ٤ / ٣٢٧).
١٦ ـ أحمد بن الحسين بن محمّد بن أحمد بن جنيد أبو عبد
الصفحه ٢٢٦ : ».
١٩ ـ أحمد بن عبد الله بن محمّد أبو بكر الوكيل (٢٣٧ ـ ٣٢٥ ق) :
ترجم له الخطيب
فقال : «أحمد بن عبد