لـ : (نصوص معصومة)(١). وإنّك لواجدٌ هنا ـ قارئي العزيز ـ أنّ البلاغي إذا وجّه نقداً موضوعيّاً لكتب أهل السنّة من قبيل مقدّمة ابن خلدون والملل والنحل فإنّه يوجّه نقداً لاذعاً وتحاملا علميّاً أكثر لكتب الإمامية من مثل فصل الخطاب كما سيتّضح لاحقاً ويعطف على (القراءات) ويتناول البلاغة القرآنية (المجاز والكناية ...).
المبحث الأوّل
إعجاز القرآن
صدّر مفسّرنا البلاغي الفصل الأوّل من مقدّمته بالوضع الاصطلاحي للمعجزة ، حيث يقول في تعريفه للمعجز :
«وهو الذي يأتي به مدّعي النبوّة بعناية الله الخاصّة خارقاً للعادة وخارجاً عن حدود القدرة البشرية وقوانين العلم والتعلّم ، ليكون بذلك دليلاً على صدق النبيّ وحجّته في دعواه النبوّة ودعوته»(٢).
واستوفى الحديث حول :
وجه شهادة المعجز.
حكمة تنوّع المعجز.
__________________
(١) (المعنى والأداة رؤية تفكيكيّة في نصّ آلاء الرحمن) من مقالات المؤتمر العالمي لتكريم البلاغي مجموعة المقالات ٦ / ٣٥٠.
(٢) آلاء الرحمن في تفسير القرآن ١ / ٣.
![تراثنا ـ العدد [ ١٣٩ ] [ ج ١٣٩ ] تراثنا ـ العدد [ 139 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4525_turathona-139%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)