الصفحه ٢١٢ :
الماحوزي في سلافته إذْ قال : «هو مَيْثَم بفتح الميم والياء المثناة من تحت
الساكنة والثاء المثلّثة
الصفحه ٢٤٢ : (الحرف) ، «فإنّه موضوعٌ لكلّ حروف المعاني ولجزئه
، فإنّ (ليْت) مثلاً حرف ، ولكلّ واحد من اللام واليا
الصفحه ٢٥٥ : هذا المنوال :
يا كعبةً
بالعزّ ما أسماها
ولها من
الآيات ما أجلاها
هي
الصفحه ٢٨٧ : الجاه أمير ميران سليمان باشا يسّر الله به من الخير ما يحبّ ويرضى ويشاء
، آمّين يا ربّ العالمين».
وهذه
الصفحه ٢٩٨ :
يَجِبُ أنْ
يُكرم حَيثُ ما نَزَل
فَكيفَ يا
مَعْشرَ أُمّةِ النبي
بآلكم
الصفحه ١٢ : مقتضى الحقّ ، أم وجد في كتاب الله (عزّوجلّ)
نسخاً لقوله (أَطِيْعُوا اللهَ وَأَطِيْعُوا الرّسُوْلَ
الصفحه ٧٠ : الله تعالى ، وهذا أمر
أكّدت عليه الروايات والنصوص الدينية الواردة عن الرسول الأعظم وأهل بيته عليهم أفضل
الصفحه ١٣٩ :
__________________
(١) ديوان الإمام عليّ
عليهالسلام
المعروف بـ : أنوار العقول من أشعارِ وصيّ الرّسول (صلى الله عليه وآله
الصفحه ١٥٦ : الإمام عليّ عليهالسلام المعروف بـ : أنوار العقول
من أشعار وصي الرسول (صلى الله عليه وآله) : البيهقي
الصفحه ١٦٠ : دقائقه ما هو واضح عند غيره(١). ويقول الرسول الأكرم محمَّد صلَّى الله عليه وآله وسلَّم
: «من أعان طالب
الصفحه ١٦٨ : القزويني (من أعلام القرن الثالث عشر)(١).
أوّل
المخطوطة : «الحمد لله والصلاة على رسول الله وعلى آله أمنا
الصفحه ١٨٥ :
النسخة فهرس أبواب وفصول الكتاب ، في أوّل النسخة رواية عن الرسول الكريم عليهالسلام ، وفي آخرها
الصفحه ٢٠٣ :
(١)
علي عبد النبي علي حسين
المقدّمة :
والصلاة والسلام
على الرسول الأمين ، والنور المبين ، والسراج
الصفحه ٢٦١ : : ما الذي كان يدركه
المستمع لآيات القرآن ويطرق سمعه حتّى صار يطلق صفة شاعر على رسول الله(صلى الله
عليه
الصفحه ٢٦٢ : إلاّ أن تقرّ وتشهد أنّه رائعة البيان العربي الثرّ المبين الذي يتلقّاه
الحبيب المؤيّد والرسول المسدّد