الصفحه ٩١ : والجرائح للراوندي ٢ : ٧٧٥ .
(٢) كمال الدين وتمام
النعمة : ٤٤٨ ، مدينة المعاجز للبحراني ٨ : ١٩٦ ، بحار
الصفحه ٢٥٨ :
النبيّ
صلىاللهعليهوآله
١
٣٢٩
لا
يخرج أحد من المدينة
النبيّ
الصفحه ١٢٥ : ابن حجر في
الصواعق : من أنّه توفّي أبوه بسرّ من رأى ،
وتستّر هو بالمدينة ، وله غيبتان : صغرى منذ
الصفحه ١٩٠ : اخترعها ولا مذهباً انفرد به ، ألا ترى أنّ مذهب أهل
المدينة تنسب إلى مالك ومن كان على مذهب أهل المدينة يقال
الصفحه ٢٢٠ : العلّامة السيد السمهودي في خلاصة الوفاء
حيث قال : روى الدارمي في صحيحه عن أبي الجوزاء قال : قحط أهل المدينة
الصفحه ٣٦٩ : ه ) ، نشر : المكتبة السلفيّة ـ المدينة المنوّرة .
٩٨
ـ تاريخ جرجان
: للسهمي ، حمزة بن يوسف ( ت ٤٢٧
الصفحه ٣٨ : ه بالمدينة المنوّرة . مقدمة
الضوء اللامع ١ : ٢ .
(٢) الضوء اللامع
لأهل القرن التاسع ٥ : ٢٨٣ / ٩٥٨
الصفحه ٥٢ : : لأنّه ستر بالمدينة وغاب فلم يعرف أين
ذهب . ومرّ في الآية الثانية عشر قول الرافضة فيه : إنّه المهدي
الصفحه ٨٤ : الحقّ الدهلوي الحنفي
الحافظ المعروف في كتابه جذب
القلوب تاريخ المدينة الطيّبة عن كتاب فصل الخطاب لمحمّد
الصفحه ٨٩ : طلبه
فدرنا الموقف كلّه فلم نقدر عليه ، فسألنا من كان حوله من أهل مكّة والمدينة ؟
فقالوا : شاب علوي يحجّ
الصفحه ١١٧ : من رسوم
الهنود .
ومنها : حمل المحملين الشريفين من الشام
ومصر إلى مكّة المشرّفة ثمّ إلى المدينة ثمّ
الصفحه ١٢٦ :
توفّي سنة ست وعشرين
وثلاثمائة . وقام بعده أبو الحسن السمري . فلا الفقد كان في المدينة ولا في
الصفحه ١٣٩ : المعتمدة
شيئاً منها ، ولم يحتج أحد من الأئمّة بشيء منها ، بل مالك إمام أهل المدينة
النبويّة الذين هم أعلم
الصفحه ١٦٣ : / ٣٧٧١ .
(٥) الجزري العقيلي ،
كان من أهل قرقيسيا ـ مدينة على نهر الخابور ـ نزل خراسان ، توفّي سنة ١٣٥
الصفحه ١٩١ :
ودمه ، وتردّد في
ابتداء أمره على مكّة والمدينة ، وأخذ عن جماعة من علماء البلدين ، وكانوا
يتفرّسون