الصفحه ٥٦ :
الخواص ، فراجع لواقح الأنوار في طبقات
الأخيار (١) ،
وربّما قيل : لواقح
الأنوار القدسيّة في مناقب
الصفحه ٣٤٠ :
الخواصّ = تذكرة خواصّ الأئمّة التذكرة
١
٣٧ ، ١١٤
تذهيب
التهذيب
٢
١٣٢
الصفحه ٦٨ : في ولادة إبراهيم (١) وموسى
(٢) وغيرهما ، و إنّما عرفت الخواص ذلك
لاختصاصهم بأبيه ، فإن كلّ مَن يلازم
الصفحه ٢٠٣ : المشركين
على الخواص والعوام من المؤمنين كقوله تعالى : (
فَلَا
تَدْعُواْ مَعَ اللَّهِ أَحَدًا
) (١) ،
وقوله
الصفحه ٧٣ : علي الخوّاص ، والشيخ
حسن العراقي كما عرفت نقله عنهم (٣) برواية
القطب الشعراني في الطبقات
الكبرى ـ أعني
الصفحه ٣٧ : العلماء العاملين بركة الملوك والسلاطين يوسف
سبط بن الجوزي رضياللهعنه فإنّه
قال في تذكرة
خواص الأئمّة
الصفحه ٥٥ : ..
والثالث
: الشيخ الربّاني حسن العراقي ..
والرابع
: سيّدي عليّ الخواص ..
قال الشعراني في البحث الخامس
الصفحه ٦٤ :
والخواص لا عن أعين
أخص الخواص ، وقد ذكر ذلك عن الشيخ صاحب اليواقيت وعن
غيره أيضاً رضي اللَّه عنه
الصفحه ٨ :
__________________
(١) انظر مرآة الزمان
في تواريخ الأعيان١٥ : ٤١٨ ـ ٤١٩ ، وتذكرة الخواص : ٣٢٤ ، وحلية الأولياء ٣: ٢٠٤
الصفحه ١٥ : اللَّه وعلى آل
__________________
(١) منهاج السنّة ١ :
١١٠ ـ١١٨ .
(٢) تذكرة الخواص :
٣٢٥
الصفحه ٢٥ : جعفر الكذّاب : وأبو محمّد الحسن العسكري وولده محمّد رضي اللَّه
عنهما معلوم عند خاصّة خواصّ أصحابه وثقات
الصفحه ٤٠ : معلوم عند خواصّ أصحابه وثقاته
(٢) .
ثمّ ذكر حديث ولادته الشريفة ، وأنّها
في النصف من شعبان سنة خمس
الصفحه ٧٢ :
صرّحوا كما تقدّم بأنّه
يظهر لخواص الخواص ، ونقلوا عنه أخباراً وأحكاماً ، ونصّ الشيعة على أنّه كان
الصفحه ٩٣ :
من اللَّه ، وقد عرفت أنّ خواص شيعته الذين هم أهل السرّ لا مانع فيهم عن الملاقاة
له والانتفاع به
الصفحه ١٠٦ :
، وانظر مسند أحمد ١ : ٣٧٦ ـ ٣٧٧ .
(٣) منهاج السنّة ٤ :
٩٥ .
(٤) تذكرة الخواص :
٣٢٥ ، عقد الدرر : ٥٦ .