الصفحه ٦٩ :
(٢) ؟ ! .
فأقول
: قد جاء القرآن بما أعطاه اللَّه ليحيى بن زكريا من الحكمة في حال طفوليته ، وبما
أعطاه عيسى بن مريم
الصفحه ٩٠ : يلوذ ببعض العصاة فاللَّه يحجبه قال اللَّه
تعالى : (
وَ
إِذَا قَرَأْتَ الْقُرْءَانَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ
الصفحه ١٥١ :
المشتعل ما نزل من القرآن في علي عليهالسلام :
٦٤ / ٧، المناقب لابن مردويه : ٢٣٥ / ٣٤٠ ، خصائص الوحي المبين
الصفحه ١٥٦ :
تفسيره الكبير ،
وكتابه المعنون بالكامل في علم القرآن ، وغيرهما ، انتهى
(١) .
وقال ابن خلكان في
الصفحه ١٥٧ : إلّا اسم المصنّف وما بعده فليعلم ذلك ، تفسير القرآن المجيد
لأبي إسحاق الثعلبي ، أخبرنا به أبو العبّاس
الصفحه ١٥٩ : في
تفسير القرآن ما لفظه : وفرقة
حرموا (٢) الإسناد الذي هو
الركن والعماد ، فنقلوا من الصحف والدفاتر
الصفحه ٢٤٧ :
)
( وَإِذَا قَرَأْتَ
الْقُرْءَانَ جَعَلْنَا بَيْنَكَ وَبَيْنَ )
٤٥
٢
٩٠
( قُلِ
الصفحه ٣٥٢ :
القرّة
١
٥٣
قواطع
الإسلام
١
٢٠٠
قواعد
العقائد
الصفحه ٣٦٤ : ه .
٤٥
ـ أحكام القرآن
: لابن العربي ، محمّد بن عبد اللَّه ( ت ٥٤٣ ه ) ، تحقيق : محمّد عليّ البجاوي ،
نشر
الصفحه ٤٠٩ : الدين محمّد
بن الجزري ( ت ٨٣٣ ه ) ، تحقيق : طارق طنطاوي ، نشر : مكتبة القرآن ـ القاهرة .
٥١٠
ـ مناقب
الصفحه ٢٠ : والنسب والفرائض والحساب ، وحفظ القرآن العزيز
بالقراءات الكثيرة وكان متضلّعاً من العلوم وله فيها اليد
الصفحه ٤٨ : البحر الموّاج تفسير
القرآن العظيم بالفارسيّة . إلى أن
قال : ومناقب
السادات بتلك العبارة يعني بالفارسية
الصفحه ١١٧ :
البلدان (١) ـ
بعد خرابها كصومعة في البريّة ، وبعد أن ملكها آل عثمان إلى الآن قرية محقّرة
أهلها من أهل
الصفحه ١٢١ : : ثمّ بعثوا عسكراً كثيراً ، فلمّا دخلوا الدار سمعوا من السرداب قراءة
القرآن ، فاجتمعوا على بابه وحفظوه
الصفحه ١٤٢ :
الثاني في الأدلّة
المأخوذة من القرآن والبراهين الدالّة على إمامة عليّ من الكتاب العزيز كثيرة