البحث في البراهين الجليّة
٥١/١ الصفحه ٣٤٨ :
شرح
عقيدة ابن حاجب
٢
١٨٩
شر
العقيدة العضديّة = شرح العقائد
الصفحه ٣٨٧ :
الشهداء عليهالسلام ـ قم
، الطبعة الثانية ١٤١١ ه .
٢٧٥
ـ شرح الأخبار
: للقاضي النعمان بن
الصفحه ٣٤٧ :
١٨٤ ، ١٨٥
شرح
الإحياء
١
٥٩ ، ١٦٦
شرح
حزب البحر
١
٤٨
الصفحه ١٣٤ : عليّ القارئ في شرح
الفقه الأكبر (٣) .
وقال عبد الحكيم في شرح النخبة
: إنكار المتواتر كفر وكذلك إنكار
الصفحه ٢٣٨ : وغيرها .
(٢) المجموع في شرح
المهذّب للنووي ٤ : ٣٩٧ مسألة ٤٤ ، قال : رواه أبو داوُد والحاكم ، وقال
الصفحه ٢٢٧ :
السنن ، وقال
الزرقاني في شرح
المواهب : اسمه محمّد بن إسماعيل بن مسلم
الديلمي ، مات سنة مائتين على
الصفحه ٣٨٨ :
٢٨٥
ـ شرح بدء الأمالي
: لأبي بكر أحمد الرازي الحنفي ( ت ٣٧٠ ه ) ، تحقيق : أبو عمرو الحسيني ، نشر
الصفحه ٢١٢ : لا مطعن فيه
(٩) .
وقال العلّامة الزرقاني في شرح المواهب
: ورواها ابن فهد (١٠) بإسناد
جيّد ، ورواها
الصفحه ٢٨ : (١) ،
وقد احتجّ الحافظ ابن حجر العسقلاني برواية محمّد بن طلحة الشافعي المذكور في شرحه
على الصحيح المعروف
الصفحه ٣٢ : بلفظه .
نصّ المحدّث عليّ
المتّقي في شرح المشكاة :
ومنهم
: الشيخ المحدّث ابن حسام الدين عليّ المتّقي
الصفحه ٥٩ : الدين الحسيني (١) في
آخر شرح حديث الحسن ابن علي العسكري ما لفظه : وتوفّي ـ أي الحسن العسكري ـ في سرّ
من
الصفحه ١٨٨ : كما نصّ المسلّم
في شرحه لعبد العلي
(٣) .
كذلك ذكر عبد العلي
(٤) في الشرح المذكور : و يجوز نسخ وجوب
الصفحه ١٨٩ : ، والأشعريّة هم أهل السنّة ، قال
الخيّالي في حاشيته
على شرح العقائد : الأشاعرة هم أهل
السنّة والجماعة ، هذا هو
الصفحه ٢٢٢ : : ٥٣ ، المجموع شرح المهذب ٨ : ٢٧٤ ، الأذكار
النووية : ١٧٦ ، المغني لابن قدامة ٣ : ٥٩٩ ، الشرح الكبير
الصفحه ٢٢٤ : سنة ٨٦١ ه . الأعلام للزركلي ٥ : ٢٣٣ .
(٥) انظر شرح المواهب
اللدنيّة للزرقاني ١٢ : ٢١٤ .
(٦) مسند