البحث في البراهين الجليّة
٥٤/٣١ الصفحه ٢٣٨ : إشعار بأنّ للأرض شعوراً بكلام الداعي . وقال غيره : خاطب الأرض
اتّساعاً ، وردّه ابن حجر في شرح المشكاة
الصفحه ١٠٠ : العلّامة ابن حجر
المكّي في الفتاوى
الحديثيّة في صفحة ١٣٢ من النسخة المطبوعة بالمطبعة الميمنيّة بمصر سنة
الصفحه ١١٩ :
الإسلام
(١) ، وعن ابن خلّكان في تاريخه
(٢) ، والعصامي
(٣) (٤) وغيره
(٥) .
ثمّ قال : فنقول : يا
الصفحه ٢٢٢ : الإتيان بما تقدّم ذكره .
قال ابن حجر في الجوهر المنظم
: وروى بعض الحفّاظ عن أبي سعيد السمعانيّ أنّه روى
الصفحه ٢٣٩ : للَّه عباداً لا ترونهم »
(٢) .
قال
العلّامة ابن حجر في حاشية
إيضاح المناسك : وهو مجرّب كما قاله الراوي
الصفحه ٥٢ : أنّه ينكر أن يكون هو المهدي المنتظر الموعود في آخر الزمان فتأمّل .
والذي أحال عليه ابن حجر وهو صفحة
الصفحه ٧٩ : أعماه اللَّه
وأضلّه ، كما قال الحافظ ابن حجر في الفتاوي الحديثيّة
(٢) .
وأمّا
قوله بعد ذلك : بل إن
الصفحه ٨٠ : ) (٤) لأنّه
من أهل بيت رسول اللَّه صلىاللهعليهوآله .
قال ابن حجر بعد ذكره : أشار صلىاللهعليهوآله إلى
الصفحه ١٢٥ : ابن حجر في
الصواعق : من أنّه توفّي أبوه بسرّ من رأى ،
وتستّر هو بالمدينة ، وله غيبتان : صغرى منذ
الصفحه ١٥٨ : (٣)
.
وكذلك ولي الدين أبو زرعة أحمد بن عبد
الرحيم العراقي الاُصولي (٤) ـ
المذكور في معجم
شيوخ الحافظ العسقلاني
الصفحه ١٢٠ :
العسقلاني في لسان الميزان
(١) وغيرهم
(٢) ، ثمّ من بعدهم إلى عصرنا ، فإنّ لهم
مؤلَّفات مختصّة
الصفحه ١٣٥ : والجوامع .
قال الحافظ الإمام أحمد بن عليّ
العسقلاني في الدرر
الكامنة في ترجمة ابن مطهّر الحلّي : وله كتاب
الصفحه ١٧٣ :
ابن أبي الفضل ، عن
محمّد بن الحسن ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن عليّ عليهالسلام في
قوله تعالى
الصفحه ٢٩٤ : العسقلاني
٢
١٧٣
محمّد
بن عيّاش
٢
١١٢
محمّد
بن عيسى الأشعري
الصفحه ٣٥٥ :
٢
١١٧
معجم
شيوخ الحافظ العسقلاني
٢
١٥٨
المعجم
الكبير
١
٣٢٢