البحث في البراهين الجليّة
٤١/١٦ الصفحه ٩٤ : الوهاب الشعراني ،
__________________
(١) سورة الفرقان ٢٥
: ٧٧ .
(٢) المراد بالشيخ
ابن حجر المكّي
الصفحه ١٢٩ : ، قال
العلّامة ابن حجر في الجوهر
المنظم : وبرز له من قوّة الافتراء والكذب ما
أعقبه الهوان وأوجب له
الصفحه ٢٣٨ : إشعار بأنّ للأرض شعوراً بكلام الداعي . وقال غيره : خاطب الأرض
اتّساعاً ، وردّه ابن حجر في شرح المشكاة
الصفحه ١٠٠ : العلّامة ابن حجر
المكّي في الفتاوى
الحديثيّة في صفحة ١٣٢ من النسخة المطبوعة بالمطبعة الميمنيّة بمصر سنة
الصفحه ١١٩ :
الإسلام
(١) ، وعن ابن خلّكان في تاريخه
(٢) ، والعصامي
(٣) (٤) وغيره
(٥) .
ثمّ قال : فنقول : يا
الصفحه ٢٢٢ : الإتيان بما تقدّم ذكره .
قال ابن حجر في الجوهر المنظم
: وروى بعض الحفّاظ عن أبي سعيد السمعانيّ أنّه روى
الصفحه ٢٣٩ : للَّه عباداً لا ترونهم »
(٢) .
قال
العلّامة ابن حجر في حاشية
إيضاح المناسك : وهو مجرّب كما قاله الراوي
الصفحه ٣٨ : ، القاهري المولد ، والشافعي المذهب ، نزيل الحرمين
الشريفين ، تلميذ ابن حجر العسقلاني ، توفّي سنة ٩٠٢
الصفحه ٥٢ : أنّه ينكر أن يكون هو المهدي المنتظر الموعود في آخر الزمان فتأمّل .
والذي أحال عليه ابن حجر وهو صفحة
الصفحه ٧٩ : أعماه اللَّه
وأضلّه ، كما قال الحافظ ابن حجر في الفتاوي الحديثيّة
(٢) .
وأمّا
قوله بعد ذلك : بل إن
الصفحه ٨٠ : ) (٤) لأنّه
من أهل بيت رسول اللَّه صلىاللهعليهوآله .
قال ابن حجر بعد ذكره : أشار صلىاللهعليهوآله إلى
الصفحه ١٢٥ : ابن حجر في
الصواعق : من أنّه توفّي أبوه بسرّ من رأى ،
وتستّر هو بالمدينة ، وله غيبتان : صغرى منذ
الصفحه ١٧٦ : ، انتهى كلام الذهبي في الميزان
(١) .
ثمّ
أقول لابن تيميّة ما قاله الحافظ ابن حجر
العسقلاني في أبي إسحاق
الصفحه ٣٧٥ :
١٦٠
ـ توالي التأسيس
: لابن حجر العسقلاني ، أحمد بن عليّ ( ت ٨٥٢ ه ) ، تحقيق : عبد اللَّه القاضي
الصفحه ٢٣٤ :
وتقبيل الحجر الأسود
(١) وبالصلاة خلف المقام
(٢) و بالوقوف للدعاء عند المستجار
(٣) وباب الكعبة