الصفحه ٩٣ : أنت في الصفحة العاشرة من الجزء
الأوّل من منهاج
السنّة حيث قلت : ومن المعلوم أنّه لو كان
موجوداً وقد
الصفحه ٩٨ :
وقيل : مائة سنة
وستاً وعشرين سنة فصاعداً ، وليس يشك العاقل في أنّ العادات بيد اللَّه تعالى
الصفحه ١٠٣ : النجوم أمان لأهل السماء ، يسير في الأرض و يحضر في
الأمصار و يحضر الموسم في كلّ سنة ، وله أهل وخاصّة لا
الصفحه ١١٥ : وإنّما هو في نسخة .
تزيف كلام ابن تيميّة
الذي ذكره في مقدّمة منهاج السنّة :
وحيث انجر الكلام مع ابن
الصفحه ١١٦ : الناجية
بالفرق الهالكة ، وحينئذ فعلى الإسلام السلام.
وأمّا
ثالثاً : فلأنّ في جماعة أهل السنّة أيضاً
الصفحه ١١٩ : بن عبد اللَّه المكّي الشافعي ، مؤرخ ، توفّي سنة ١١١١ ه . إيضاح المكنون ٢ :
٣١ / ٥٦٢ .
(٤) سمط
الصفحه ١٢٢ : الحجّة في السرداب وليس فيها دلالة ولا إشارة إلى ما نسبوه إلى
الشيعة ، ونحن إذا نسبنا إلى علماء أهل السنّة
الصفحه ١٢٦ :
توفّي سنة ست وعشرين
وثلاثمائة . وقام بعده أبو الحسن السمري . فلا الفقد كان في المدينة ولا في
الصفحه ١٣٨ : .
إلى أن قال : والشيخ ابن تيميّة
الحرّاني مؤلّف منهاج
السنّة .
ثمّ قال : فكم من حديث قويّ حكموا عليه
الصفحه ١٤٣ : باتّفاق أهل العلم ، فالجمهور ـ أهل
السنّة ـ لا يثبتون بمثل هذا شيئاً يريدون إثباته لا حكماً ولا فضيلةً ولا
الصفحه ١٥٨ : ـ ١٦٧ .
(٣) حياة الحيوان
للدميري ٢ : ٢٦٥ ـ ٢٧٧ .
(٤) المتوفي سنة ٨٢٦
ه ، له : البيان والتوضيح . كشف
الصفحه ١٦٥ :
الأحاديث ، ولا يميّز بين السنّة والبدعة في كثير من الأقوال
(٢) ، انتهى .
أقول
: لقد عضضت بالجندل ، قد كتب
الصفحه ١٦٨ : السنّة ٧ :
١٣ .
(٢) انظر المناقب
لابن مردويه : ٣٣٣ / ٢٣٥ ، تفسير الطبري ٨ : ٥٣٠ ، تفسير ابن كثير
الصفحه ١٧٧ :
، والنقّاش (٢) ،
وابن المغازلي فإنّه من أقرب الناس إلى الحديث والسنّة وأبعد الناس عن التشبيه
والتجسيم
الصفحه ١٨٥ : الحنابلة ، وهي
ستّة آلاف بيت ، ردّ فيها على الأشعري وغيره من أئمّة السنّة ، وجعلهم جهميّة
تارةً وكفار اُخرى