الصفحه ٤٦ : فليتوال محمّد بن عليّ ، ومن أحبّ أن يلقي اللَّه عزّ وجلّ فيعطيه
كتابه بيمينه [ فليتولّ ] جعفر بن محمّد
الصفحه ٨٩ :
وعن عليّ بن محمّد ، عن أحمد بن راشد ،
عن بعض أهل المدائن قال : كنت حاجّاً مع رفيق لي فوافينا
الصفحه ١٠٤ : قبل
الاُمّهات ، لأنّ أمّ الباقر محمّد بن علي السجّاد بنت الحسن السبط فيكون الحسن من
آباء المهدي محمّد
الصفحه ٢٠٠ : ما يقول
محمّد بن سعود أمير الدرعيّة ، واتّخذه وسيلة لاتّساع الملك وانقياد الأعراب له ،
فصار يدعوهم
الصفحه ٣٠٤ :
أبو
الحسن عليّ بن عساكر البطائحي
٢
٣٥
أبو
الحسن محمّد بن القاسم الفقيه الصيدلاني
الصفحه ٣٢٦ : = محمّد بن محمّد بن النعمان
٢
٨٦ ، ٨٧ ، ١١٩ ، ١٢٤
الملك
الناصر = محمّد بن تلاوون
الصفحه ٣٦٩ : ه .
١٠٠
ـ تاريخ مكّة المشرّفة
: لابن الضياء ، محمّد بن أحمد الحنفي ( ت ٨٥٤ ه ) ، تحقيق : علاء إبراهيم
الصفحه ٤٠٦ : ، محمّد بن عمر ( ت ٦٠٦ ه ) ، تحقيق : أحمد حجازي السقا ، نشر :
دار الكتاب العربي ـ بيروت
، الطبعة الاُولى
الصفحه ٤١٢ : الشيعة
: للحرّ العاملي ، المحدّث الجليل محمّد بن الحسن ( ت ١١٠٤ ه ) ، تحقيق ونشر :
مؤسّسة آل البيت
الصفحه ٦ :
محمّد الباقر عليهالسلام في المجدّدين في رأس
المائة الاُولى على طريقة أهل البيت ، والإمام الرضا
الصفحه ٤٠ : أشار إليها هو في كتابه تحصيل
الكمال قال ما لفظه : وأبو محمّد الحسن
العسكري ولده محمّد رضي اللَّه عنهما
الصفحه ٤٤ : سنة ، واللَّه أعلم أي ذلك كان
(١) ، انتهى .
نصّ الحافظ أبو الفتح
محمّد بن أحمد بن أبي الفوارس
الصفحه ٥٢ :
الصواعق
ترجمة أبي محمّد الحسن بن عليّ العسكري قال في آخر كلامه : ولم يخلّف غير ولده أبي
القاسم
الصفحه ٧٢ : : عثمان بن سعيد العمري (١) ،
وابنه أبو جعفر محمّد بن عثمان الخلّاني (٢) ،
وأبو القاسم ابن روح النوبختي
الصفحه ٧٨ : أوجبت ذلك (١) .
انتهى .
وروى
محمّد بن يعقوب الكليني شيخ الشيعة ، مجدّد طريقة أهل البيت في رأس المائة