الصفحه ١٠٣ : ، ولِمَ
لم يطلع عليه بعد نبيّهم وأصحابه الذين أخبروا النبيّ صلىاللهعليهوآله به
وأخبر النبيّ
الصفحه ١٩٣ :
النبيّ صلىاللهعليهوآله كثيراً
بعبارات مختلفة ويزعم أن قصده المحافظة على التوحيد
(١) .
فمنها
الصفحه ٢١٠ : ء بلال بن
الحارث رضياللهعنه (١)
إلى قبر النبيّ صلىاللهعليهوآله وقال
: يا رسول اللَّه استسق لاُمّتك
الصفحه ٢١١ : وهو المنصور جدّ الخلفاء العبّاسيين ، وذلك أنّه لمّا حجّ المنصور
المذكور وزار قبر النبيّ
الصفحه ٢١٦ :
وعوامهم ، فإنّه لو
استسقى بالنبي صلىاللهعليهوآله لربّما
تتأخّر الإجابة لأنّها معلّقة بإرادة
الصفحه ٢٣٧ :
بالطلب منه أن يستسقي
لاُمّته (١) .
والأحاديث
الواردة عن النبيّ صلىاللهعليهوآله في
زيارة
الصفحه ٤٥ :
الحديث بذلك عن أحمد
بن حنبل قال : سمعت من الشافعي أنّ الأحاديث الأربعين أراد بها النبيّ
الصفحه ٤٧ : ء الأربع ثابت بالنصّ ، كذا في العقيدة الحافظيّة
، قال النبيّ صلىاللهعليهوآله :
« خلافتي ثلاثون سنة وقد
الصفحه ١٠٦ : النبيّ صلىاللهعليهوآله
أنّه قال : « ولو لم يبق من الدنيا إلّا
يوم لطوّل اللَّه ذلك اليوم حتّى يبعث فيه
الصفحه ١٠٨ : ، حدّثنا يحيى بن سعيد عن سفيان ، حدّثني عاصم ، عن زرّ ، عن
عبد اللَّه ، عن النبيّ صلىاللهعليهوآله قال
الصفحه ١١١ : ـ المعنى واحد ـ كلّهم عن عاصم ، عن زرّ ، عن عبد اللَّه ، عن
النبيّ صلىاللهعليهوآله قال
: « لو لم يبق من
الصفحه ١٣٧ : مواخاة النبيّ
صلىاللهعليهوآله لعليّ
المرتضى عليهالسلام وذكر
رواية الضياء (٢) ذلك
ما نصّه : وابن
الصفحه ١٤٠ : النبيين ، وخصوصاً شفاء السقام إذا راجعه المنصف
النبيل يعرف أنّ ابن تيميّة الضليل لقد ضلّ سواء السبيل في
الصفحه ١٤٨ :
صالح ، عن ابن عبّاس قال : أتى عبد اللَّه بن سلام ورهط معه من أهل الكتاب نبي
اللَّه صلىاللهعليهوآله
الصفحه ١٤٩ :
إليه ، فاضطجعت بين
الحيّة وبين النبيّ صلىاللهعليهوآله لئن
كان منها سوء كان فيّ دونه ، فمكثت