الصفحه ٣٩٨ :
المقدّسة ، ١٣٦٦ ه .
٣٩٢
ـ فيض القدير شرح الجامع الصغير
: للمناوي ، محمّد عبد الرؤوف المصري
الصفحه ١٠٥ : اللَّه قاله لفاطمة عند موته وفي آخره ما لفظه : «
ومنّا مهدي الاُ مّة الذي يصلّي عيسى خلفه » ، ثمّ ضرب
الصفحه ١٩٠ :
أعني يعتقدون عقيدة
الأشعري لا يخرج منهم إلّا مَن لحق منهم بالمعتزلة ، والحنابلة أكثر فضلا
الصفحه ٢١١ : إلّا ما غفرت لي ، فقال
اللَّه تعالى : يا آدم كيف عرفت محمّداً ولم أخلقه ، قال : يا ربّ أنّك لمّا
خلقتني
الصفحه ٢٥٨ :
٢
١٧٤
لا
يبغضك إلّا منافق
النبيّ
صلىاللهعليهوآله
١
٦٧، ١٠٦ ، ٢٥٨ ٢٩٨
الصفحه ٩٠ : فلا يظهر
إلّا بأمر من اللَّه عزّ وجلّ ولا يسكن إلّا فيما يأمره اللَّه عزّ وجلّ ، وهذا
الكلام من ابن
الصفحه ١١٣ : ء رووا : « اسمه اسمي » إلّا ما
كان من عبيد اللَّه بن موسى عن زائدة عن عاصم ، فإنّه قال فيه : « واسم أبيه
الصفحه ١٣٣ : : يستتاب فإن تاب و إلّا ضربت عنقه (٤) ،
انتهى .
وحكى السمهودي في جواهر العقدين
عن الإمام البيهقي عن
الصفحه ٢٠٤ : المشركين في اعتذارهم عن عبادة الأصنام : ( مَا نَعْبُدُهُمْ إِلَّا
لِيُقَرِّبُونَآ إِلَى اللَّهِ زُلْفَى
الصفحه ٢٠٥ : المسلمين
أنّ الخالق النافع الضارّ هو اللَّه وحده ولا يعتقدون استحقاق العبادة إلّا للَّه
وحده ، ولا يعتقدون
الصفحه ٢٠٦ : تعيذني من النار ، وأن تغفر لي ذنوبي
فإنّه لا يغفر الذنوب إلّا أنت . أقبل اللَّه عليه بوجهه ، واستغفر له
الصفحه ٢٣٤ :
(٤) والملتزم
(٥) ، ونحن في ذلك كلّه لم نعبد إلّا اللَّه
تعالى ، ولم نعتقد تأثيراً لغيره ولا نفعاً ولا ضرّاً
الصفحه ٧٨ : إلّا
خاصّة من شيعته ، والاُخرى لا يعلم بمكانه فيها إلّا خاصّة مواليه »
(٣) . انتهى .
قال
المحدّث
الصفحه ٨٩ : غيبتان
إحداهما قصيرة والاُخرى طويلة ، الغيبة الاُولى لا يعلم بمكانه إلّا خاصّة شيعته ،
والاُخرى لا يعلم
الصفحه ٩٦ :
ألف سنة إلّا خمسين
عاماً (١) ، وآدم عليهالسلام عاش ألف سنة كما ثبت
ذلك في حديث صحيح رواه الترمذي