الصفحه ١٩٢ : الدعوى لأظهرها ، وكان يسمّي جماعته من أهل بلده الأنصار ، وسمّى
من تبعه من الخارج المهاجرين ، و إذا تبعه
الصفحه ١٢٨ : ء
الأوّل الذي تقدّم نقله آنفاً من قوله : وقد يقيمون هناك دابة إمّا بغلة و إمّا
فرساً وإمّا غير ذلك ليركبها
الصفحه ٦ :
محمّد الباقر عليهالسلام في المجدّدين في رأس
المائة الاُولى على طريقة أهل البيت ، والإمام الرضا
الصفحه ١٥ : وصفحة ٢٩ من الجزء الأوّل ، وفي الجزء الثاني في صفحة ٣١ إلى صفحة ٣٤ وهو أبسط
مواضع تكلّمه (١) ،
وقد عزمت
الصفحه ٨٩ : ،
وليس عليه أثر السفر ، فدنا منّا سائل فرددناه ، فدنا من الشاب فسأله فحمل شيئاً
من الأرض وناوله ، فدعا له
الصفحه ٥٩ : الدين الحسيني (١) في
آخر شرح حديث الحسن ابن علي العسكري ما لفظه : وتوفّي ـ أي الحسن العسكري ـ في سرّ
من
الصفحه ٩٥ : من مائة سنة قطعاً ، و إذا كانت
الأعمار في ذلك العصر لا تتجاوز هذا الحدّ فما بعده من الأعصار أولى بذلك
الصفحه ١٩١ :
ودمه ، وتردّد في
ابتداء أمره على مكّة والمدينة ، وأخذ عن جماعة من علماء البلدين ، وكانوا
يتفرّسون
الصفحه ١٣ :
وليوال وليّه ،
وليقتد بأهل بيتي من بعدي ، فإنّهم عترتي خلقوا من طينتي ، ورزقوا فهمي وعلمي ،
فويل
الصفحه ٢٨ :
وأكثر الشيخ ابن الصبّاغ المالكي في فصول المهمّة
من النقل عنه ، و يعبر عنه بالإمام الحافظ
الصفحه ٥٣ : ونصوصهم
:
الأوّل
: أحد أركان هذه الطائفة ومن له المقام
الأرفع من مقام القرب الشيخ الأكبر محي الدين أبو
الصفحه ٧٨ :
الشيعة وغيرهم ، وظهر
لهم على يده من الدلائل ما ثبت عندهم أنّه هو ، و إذا كان عليهالسلام الآن
الصفحه ١٤٢ :
الثاني في الأدلّة
المأخوذة من القرآن والبراهين الدالّة على إمامة عليّ من الكتاب العزيز كثيرة
الصفحه ١٤٤ :
الأوّل
: أنّه قد نقل نزول هذه الآية في عليّ عليهالسلام حبر الاُمّة ابن
عبّاس ، وأبو اليقظان
الصفحه ٢٠٢ :
پاشا (١)
فوصل بجيوشه إلى الدرعيّة سنة ثلاث
وثلاثين بعد المائتين والألف ، فأفنى وأباد من بقي منهم