الصفحه ٤٦ : : (
سِيمَاهُمْ
فِى وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ )
(١) ، ومن أحبّ أن يلقى اللَّه عزّ وجلّ وهو
قرير العين
الصفحه ٢٣١ : رسول اللَّه أنت رجاؤنا
وكنت بنا برّاً ولم تك جافيا (٢)
ثمّ
حكى ابن حجر في كتابه
الصفحه ٢١٧ : ءً أو أمواتاً ، فالمؤثّر والموجد حقيقةً هو اللَّه
تعالى وهؤلاء سبب عادي في ذلك لا تأثير لهم ، وذلك مثل
الصفحه ٢٤ :
الأنساب
الكبير (١) ،
والذهبي في تذكرة
الحفّاظ (٢) ،
وابن ناصر الدين (٣) ،
والحافظ أبو عبد اللَّه
الصفحه ٦٦ : صاحب كتاب المقصد
الأقصى كتب : إنّ حضرة الشيخ سعد الدين الحموي
خليفة حضرة نجم الدين صنّف كتاباً في
الصفحه ٧٠ :
وقال القرماني في كتاب أخبار الدول
: الفصل الحادي عشر في ذكر الخلف الصالح الإمام أبي القاسم محمّد
الصفحه ٤٥ : إدريس الشافعي عن قولي : من حفظ من
اُمّتي أربعين حديثاً في فضائل أهل بيتي كنت له شفيعاً يوم القيامة ، أما
الصفحه ٥٣ :
أبو بكر أحمد البيهقي
(١) في كتابه شعب الإيمان
قال : اختلف الناس في أمر المهدي ، فتوقّف جماعة
الصفحه ١٠٩ : .
وليس في مسند عبد اللَّه بن مسعود في
كتاب مسند
أحمد بن حنبل غير هذا ، فإنّي
قرأته من أوّله إلى آخره فلم
الصفحه ٦٢ : ، ونفعنا اللَّه
بهم . هكذا في الينابيع (٤) .
ومنهم
: الشيخ الكبير عبد الرحمن البسطامي (٥) صاحب
كتاب درّة
الصفحه ١٢٣ :
خطبهم .
وقال الشيخ أبو جعفر الصدوق في كتاب العقائد
عند عدّه الأئمّة الاثنى عشر : ثمّ محمّد بن الحسن
الصفحه ١٨٥ : ، وقد ردّ عليها شيخ الإسلام التقي السبكي في كتاب سمّاه السيف الصقيل
، وما أظنّ ولده التاج أراد في قصيدته
الصفحه ١٤٢ :
الثاني في الأدلّة
المأخوذة من القرآن والبراهين الدالّة على إمامة عليّ من الكتاب العزيز كثيرة
الصفحه ٢٠٥ : ، و
ببركتهم يرحم اللَّه عباده ، ولذلك شواهد كثيرة من الكتاب والسنّة سنذكر لك كثيراً
منها (١) ، فاعتقاد
الصفحه ٢١ :
في كتاب المسلسلات
المشهور بالفضل
المبين قال : قلت : شافهني ابن عقيلة بإجازة
جميع ما يجوز له