الصفحه ٤٢ :
وقال الإماميون : بل إنّه هو محمّد بن
الحسن العسكري رضي اللَّه عنهما ، وكان قد تولّد في سنة خمس
الصفحه ١٨ : .
وقال مؤلّف كتاب صحاح الأخبار في نسب
السادة الفاطميّة الأخيار
شيخ الإسلام البحر الطام حجّة اللَّه على
الصفحه ٢٣ :
(٢) .
أقول
: لا ريب في رواية المسلسل بهذه الصفات العظيمة ، فقد حكى الجلال السيوطي في كتابه تدريب الراوي عن
الصفحه ١١٩ :
الإسلام
(١) ، وعن ابن خلّكان في تاريخه
(٢) ، والعصامي
(٣) (٤) وغيره
(٥) .
ثمّ قال : فنقول : يا
الصفحه ١٣٣ : في النار » ، رواه الطبراني في الكبير
(١) .
قال إمامه أحمد بن حنبل : من ردّ حديث
رسول اللَّه
الصفحه ١٠ : (٣) .
أقول
: قال الغزالي في الباب الثاني من كتاب الترجيح من المنخول
: قال القاضي أبو بكر : ولا أكترث بمخالفة
الصفحه ٤٣ : الحديث الواقع في كتاب الترمذي في المهدي ، وهم إلى الآن
ينتظرون ويسمّونه المنتظر لذلك (١) ،
انتهى
الصفحه ٩٧ : له في الخصائص الكبرى
باب إخباره بانخرام القرن (٢) ،
فلا يتفرّع على هذا الحديث ما فرّعه ابن تيميّة
الصفحه ١٠١ : ابن
قابيل بن آدم فيكون من أطول بني آدم عمراً (٦) وقد نصّ على ذلك أبو حاتم السجستاني في أوّل
كتابه في
الصفحه ١٣٧ :
وقال العلّامة [ الشامي تلميذ ]
(١) الحافظ جلال الدين السيوطي في كتاب سبل الهدى والرشاد في
سيرة
الصفحه ١٣١ :
وقال محمّد البرنسي في كتابه إتحاف أهل العرفان
: قد تجاسر ابن تيميّة الحنبلي ] (١) عامله
اللَّه
الصفحه ٣٧٠ : عساكر ، عليّ بن الحسين بن هبة اللَّه ( ت ٥٧١ ه ) ، نشر : دار الكتاب العربي ـ بيروت ، الطبعة الثالثة ١٤٠٤
الصفحه ٨٧ : باباً في تسميّة من زاره في كتاب الحجّة من الكافي
(٣) ، وقد روى الطبرسي في كتاب الاحتجاج
جملة من
الصفحه ٣٥٢ :
٢
١٥٥
الكبير
لابن حبّان
١
٣٣٢
كتاب
الترمذي في !المهدي عليهالسلام
الصفحه ٢٠٦ : وتوكّلت على اللَّه ولا حول ولا
قوّة إلّا
__________________
(١) رواه ابن القيّم
الجوزية في زاد المعاد