الصفحه ١٢٢ : أحد من مؤلِّفي
الإماميّة في كتاب له من القدماء والمتأخّرين ، فإن كانوا صادقين في هذه النسبة
فليذكروا
الصفحه ٢٩ : وأربعين وثلاثمائة ، وله تصانيف : كتاب مروج الذهب ومعادن
الجوهر في تحف الأشراف والملوك
، وكتاب ذخائر
العلوم
الصفحه ٨٩ : غيبة ، ولا بدّ له في غيبته من عزلة ، ونعم المنزل
طيبة ، وما بثلثين من وحشة » (٢).
وعن محمّد بن يحيى
الصفحه ٣٧٣ : : مؤسّسة الكتاب الإسلامي ـ قم
، طبع سنة ١٤٠٤ ه .
١٣٩
ـ تفسير الكشّاف :
للزمخشري ، مجار اللَّه حمود بن
الصفحه ١٥ :
وقد تكلّم بنحو هذا الكلام في مواضع من
كتابه منهاج
السنّة منها ما عرفت ، ومنها في صفحة ٢٧ وصفحة
٢٨
الصفحه ٨٦ :
فكلّ كتاب يتعلّق
بالثاني عشر فيه تلك الحوادث والحكايات .
وأمّا الجواب عن قوله : وقيل : ثانيّاً
الصفحه ١٩٤ : للشيخ أبي عبد اللَّه محمّد بن سليمان الجزولي المتوفّي سنة ٨٥٤ ه ،
وهذا الكتاب آية من آيات اللَّه في
الصفحه ١٦ : نصر
سهل بن عبد اللَّه البخاري (١) المشهور
روايته في كتابه سرّ
السلسلة العلوية وربّما يقال له :
كتاب
الصفحه ١٦٧ :
التفسير حرفتهم ، ولا علم التأويل صنعتهم ، ولكلّ علم رجال ، ولكلّ مقام مقال .
وفرقة اقتصروا على الرواية
الصفحه ١٨٦ :
تعظيمه وتمجيده
وتقديسه .
قال في كتاب زاد المعاد في هدى
خير العباد عند تفسيره قوله
تعالى
الصفحه ١٧٠ : فأضعف وأضعف ، فإنّ هذا قد جمع في كتابه من الأحاديث الموضوعة ما
لا يخفى أنّه كذب على من له أدنى معرفة
الصفحه ٦١ : محمّد بن طلحة الحلبي
الشافعي في كتابه الدرّ
المنظّم قال ما لفظه : وقد ورث هذا الكتاب النوراني
واللباب
الصفحه ١٦٤ : محروم ، تنقل عن أهل العلم بالحديث
ما صرّحوا بنقيضه ، ولم يفُه أحد منهم بما كذبته عليهم في كتاب من كتب
الصفحه ٢٥٧ :
٢
١٩٩
كانت
لي منزلة من رسول اللَّه صلىاللهعليهوآله
علي
عليهالسلام
الصفحه ٧٢ : له
وكلاء ظاهرون في غيبته بأسمائهم وأنسابهم وأوطانهم يخبرون عنه بالكرامات وجواب
المشكلات ، منهم