الصفحه ٣٨٥ :
٢٥٣
ـ سبائك الذهب في معرفة قبائل العرب
: لأبي الفوز ، محمّد أمين البغدادي السويدي ( ت ١٢٤٦
الصفحه ٩٦ : بقيعة يحسبه الظمآن
ماءً فإذا جاءه لم يجده شيئاً ، لأنّ العاقل يعلم أنّ الزمان لا تأثير له في
الأعمار
الصفحه ١٢١ : ولا إلى شيء من أسبابنا ، فسبق أحمد بن عبد اللَّه
ليتخطّى البيت فغرق في الماء إلى آخر ما يقرب ممّا
الصفحه ١٣٢ : .
ولعمري أنّها من أعظم الكبائر والكذب
على اللَّه ورسوله ، وكأنّه لذلك قال ابن حجر في الدرر الكامنة
: فصار
الصفحه ٧٨ : الثالثة
ـ كما نصّ عليه ابن الأثير في جامع
الاُصول (٢) ـ
عن إسحاق بن عمّار ، قال : قال أبو عبد اللَّه
الصفحه ٨٣ : (١) ،
انتهى .
لكن ابن تيميّة قد أعماه اللَّه عن نور
المهدي (
وَ
مَن كَانَ فِى هَذِهِى أَعْمَى فَهُوَ فِى
الصفحه ٦٥ :
وعشرين من شهر رمضان سنة ثمان وخمسين في سرّ من رأى المعروفة بسامرّاء ، وافق رسول
اللَّه صلىاللهعليهوآله
الصفحه ٢٠٨ : اللَّه عنهما ، رواه أبو نعيم في الحلية عن
أنس (٢) ، ذكر ذلك كلّه
الحافظ السيوطي في الجامع
الكبير
الصفحه ٢٢٥ : آدم إلى اللَّه تعالى ؟ ! بل استقبله واستشفع به .
قال العلّامة الرزقاني في شرح المواهب
: إنّ كتب
الصفحه ١٢٩ : ، قال
العلّامة ابن حجر في الجوهر
المنظم : وبرز له من قوّة الافتراء والكذب ما
أعقبه الهوان وأوجب له
الصفحه ٨٢ :
بالنبوّة أنّهم
يستضيئون بنوره ، و ينتفعون بولايته في غيبته كانتفاع الناس بالشمس و إن علاها
سحاب
الصفحه ١٩٦ :
ومن توسّل بالنبي صلىاللهعليهوآله فقد
كفر (١) .
قال : وقال له رجل : إنّ التوسل مجمع
عليه عند
الصفحه ٢٥٩ :
النبيّ
صلىاللهعليهوآله
١
٢٦٨
من
آذاني في عترتي فعليه لعنة اللَّه
النبيّ
الصفحه ٥٨ : ،
صلوات اللَّه وسلامه عليهم ؟ ! ونعم ما قلت فيهم منظوماً :
سلام على المصطفى المجتبى
الصفحه ٣٦٠ : الحجرية مع إحقاق الحق للقاضي الشهيد نور اللَّه
التستري ، بخط أبي القاسم الخونساري ، طبع في طهران سنة ١٢٧٣