وقال محمّد البرنسي في كتابه إتحاف أهل العرفان : قد تجاسر ابن تيميّة الحنبلي ] (١) عامله اللَّه بعدله ثمّ عدّ بعض أقواله الفاسدة ثمّ قال : وقد عاد شؤم كلامه عليه حتّى تجاوز الجناب الأقدس (٢) .

إلى أن قال : فسقط من أعين علماء الاُمّة ، وصار مثلة بين العوام فضلاً عن الأئمّة ، وتعقّب العلماء كلماته الفاسدة ، وأظهروا عوار سقطاته ، وبيّنوا أوهامه وغلطاته  (٣) ، إلى آخره .

وقال ابن حجر في الجوهر المنظم أيضاً بعد ذكر عقيدته الفاسدة ما لفظه : حتّى قام عليه علماء عصره ، وألزموا السلطان بقتله أو حبسه وقهره ، فحبسه إلى أن مات ، وخمدت تلك البدع فزالت تلك الظلمات (٤) .

وحكى الحافظ أحمد بن حجر العسقلاني في الدرر الكامنة عن علماء عصر ابن تيميّة أنّهم حكموا عليه بالتجسيم والزندقة والنفاق (٥) .

وقال التقي السبكي في كتابه السيف الصقيل : وشقّ ابن تيميّة العصا وشوّش عقائد المسلمين وأغرى بينهم (٦) .

وذكر ابن حجر في الدرر الكامنة : أنّ ابن تيميّة كان يسعى في الإمامة الكبرى ، وأنّه كان يلهج بذكر ابن تومرت (٧) .

__________________

(١) ما بين المعقوفين يقتضيه السياق ، انظر استخراج المرام ١ : ٢١٢ ، وكشف الارتياب : ٣٦٨ .

(٢و٣) حكاه عنه في استخراج المرام ١ : ٢١٢ .

(٤) الجوهر المنظم ( الوهابية المتطرفة ١) : ٦٧ .

(٥) الدرر الكامنة ١ : ٩٣ .

(٦) السيف الصقيل ( الوهابية المتطرفة ٢ ) : ٤٤ .

(٧) الدرر الكامنة ١ : ٩٣ .