الصلاة لالتفاته بالكلّية إلى الله تعالى ، واستغراقه في المناجاة معه تعالى(١).

(وأحلمهم) حتّى ترك عبد الرحمن بن ملجم في دياره وجواره ويعطيه العطاء ، مع علمه بحاله ، وعفى عن مروان حين أخذ يوم الجمل مع شدّة عداوته له ، وقوله صلّى الله عليه وآله فيه : ستلقي الأمّة منه ومن ولده يوماً أحمر(٢). وعفى عن سعيد بن العاص ، وكان عدوّاً له غاية العداوة (٣).

ولمّا حارب معاوية سبق أصحاب معاوية إلى الشريعة فمنعوه الماء ، فلمّا اشتدّ عطش أصحابه حمل عليهم ، فهزمهم(٤) وملك الشريعة ، فأراد أصحابه أن يفعلوا ذلك بهم فنهاهم عن ذلك ، وقال : افسحوا لهم عن بعض الشريعة ، ففي حدّ السيف ما يغني عن ذلك(٥).

(وأشرفهم خلقا(٦) وأطلقهم وجهاً)(٧) حتّى نسب إلى الدعابة ، مع شدّة بأسه وهيبته. وقال صعصعة بن صوحان : كان فينا كأحدنا في لين من جانبه ، وشدّة تواضعه ، وسهولة قياده ، وكنّا نهابه مهابة الأسير المربوط

__________________

(١) الصراط المستقيم : ١ / ٢٦٤.

(٢) شرح المقاصد في علم الكلام : ٢ / ٣٠١.

(٣) كشف الغطاء : ١ / ١٦ ، منار الهدى : ٢٨٤.

(٤) في (م) : (ففرقهم) بدل من : (فهزمهم).

(٥) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ١ / ٢٤ ، كتاب الأربعين : ٤١٨ ، بحار الأنوار : ٤١ / ١٤٦ ، كشف الغطاء : ١ / ١٦.

(٦) كشف اليقين : ١١٤.

(٧) شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ٩ / ١٧٥ ، منار الهدى : ٢٨٥.