الصفحه ٤٢ :
__________________
(١) من هنا إلى آخر
النصّ منقول في بحار الأنوار، ج ٨٣، ص ٤٧، رقم ٢٥. ولم يحذف من الحديث سوى عبارة
(فهذا هو
الصفحه ٨٧ : ،
__________________
(١) بحار الأنوار ١٠٧/٢٥.
الصفحه ١١٤ : ، محمّد
بن الحسن (ت ١١٠٤هـ/ ١٦٩٣م) ، مؤسّسة دار الوفاء ، ط ٢ ، بيروت ١٩٨٣م.
٦
ـ بحار الأنوار الجامعة
الصفحه ٢٦٢ : شرح نهج البلاغة لابن أبي الحديد : ١٣ / ٢٩٣.
(٥) شرح نهج البلاغة
لابن أبي الحديد : ١٥ / ٧ ، بحار
الصفحه ٢٦٣ : (م) : (يده)
بدل من : (يديه).
(٥) قوله : (عمل) ليس
في (م).
(٦) بحار الأنوار :
٣٩ / ٢٠١.
(٧) في
الصفحه ٢٦٩ : :
٢ / ٣٩ ، تفسير ابن كثير : ١ / ٣٧٩ ، فتح القدير : ١ / ٣٤٧ ، الشافي في الإمامة :
٢ / ٢٥٤ ، بحار الأنوار
الصفحه ٢٧٢ : ١: ٢٦ ـ ٢٧، غاية المرام ٦: ٣٤٦، بحار الأنوار ٤١: ١٤٨ ـ ١٤٩.
الصفحه ٢٧٣ : ، كتاب الأربعين : ٤١٨ ، بحار الأنوار : ٤١ / ١٤٦ ، كشف
الغطاء : ١ / ١٦.
(٦) كشف اليقين : ١١٤.
(٧) شرح
الصفحه ٢٧٤ : »(٥)(٦).
__________________
(١) شرح نهج البلاغة
لابن أبي الحديد : ١ / ٢٥ ، بحار الأنوار : ١ / ١٤٧٤ ، كتاب الأربعين : ٤٢٠ ،
ينابيع
الصفحه ٢٧٦ : : ٢ / ١٤٤ ، بحار الأنوار : ٣٠ / ٤٦٨.
(٩) شرح المقاصد في
علم الكلام : ٢ / ٣٠١.
الصفحه ٢٧٨ : رايته ، فسار بها حتّى دخل المسجد من باب
__________________
(١) بحار الأنوار :
٤١ / ٢٨٣.
(٢) كشف
الصفحه ٢٩٥ : .
(٢) كشف المراد في
شرح تجريد الاعتقاد (تحقيق الزنجاني) : ٤٢٣ ، بحار الأنوار : ٣٢ / ٣٢٧ ، سفينة
النجاة : ٣٤٠
الصفحه ٢٩٩ :
ـ بحار الأنوار : للمجلسي ، (ت ١١١١ هـ)
، طبع في مؤسّسة الوفاء ، بيروت ، وطبعة أخرى في دار الكتب الإسلامية
الصفحه ١٥٠ :
الشيخ علي الكركي(١).
وأورد الأفندي نقلاً عن إجازات البحار
، إجازة السيّد السند المحقّق العلاّمة
الصفحه ٤١ : الله
حيث لم ينقل العلاّمة المجلسي في بحاره
سوى جزء منها ، وسوف نذكر هنا النصّ الكامل دون أيّ توضيح