[سبب اختلاف الأخبار]
وسبب اختلاف الأخبار : أنّ للمسافر حالتين :
إحداهما : أن ينوي الإقامة في مقصده عشرة أيّام فإن كان ما بينه وبين مبدأ السفر بريدين فما زاد قصّر في طريقه وأتمّ في مقصده وإن نقص عن بريدين أتمّ ، وبتقدير أدنى ما يقصّر فيه هذه الحالة جاءت أخبار البريدين والثمانية فراسخ.
والحالة الأخرى : أن يعزم على الذهاب إلى مقصده والرجوع إلى منزله غير ناو الإقامة في مقصده عشرة أيّام ، فإن كان ما بين المنزل والمقصد بريداً فما زاد قصّر ذاهباً وآيباً وفي المقصد؛ لأنّه قصد ثمانية فراسخ وإن قَصُرَ عن بريد أتمّ ، وبتقدير أدنى ما يقصّر فيه في هذه الحالة جاءت أخبار البريد والأربعة فراسخ.
فمسافة القصر بريدان بثمانية فراسخ ، ولمّا كان الذهاب والإياب سفراً واحداً ونيّة المقام عشراً انقطع السفر حصل للمسافر حالتان فجاءت الأخبار بتقدير أدنى ما يقصّر في الحالتين ، وقد جمع بين تقدير أدنى ما يقصّر فيه في الحالتين خبر سليمان بن حفص المروزي عن الكاظم عليه السلام قال : (التقصير في الصلاة في بريدين أو بريد ذاهباً وجائياً)(١) ، ألا ترى أنّ ضمَّ الإياب إلى الذهاب بعد قوله (في بريدين) يقتضي أنّه إنّما يكون القصر في
__________________
(١) التهذيب : ١ / ٤١٦ ، عنه الوسائل : م ٥ ص ٤٩٥ باب ٢ حديث ٤.
![تراثنا ـ العدد [ ١٣٣ ] [ ج ١٣٣ ] تراثنا ـ العدد [ 133 ]](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F4480_turathona-133%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)