الصفحه ٤٣٥ : بن قيس الأنصاري ، قام فقال :
__________________
(١) المسترشد :
٤١٨ ونهج البلاغة ، الخطبة ٢٢٩
الصفحه ٢٦ : أجمعوا
له من أمرهم (٧).
__________________
(١) عن الجوهري في
شرح النهج للمعتزلي ٦ : ١٠.
(٢) الإمامة
الصفحه ٨٣ : النبيّ ثم دخلوا في
الإسلام موتورين من الأنصار أناس منهم :
__________________
(١) شرح النهج
للمعتزلي
الصفحه ١٨ :
وكذلك عن ابن كثير
هذا : الجوهري (م ٣٢٣ ه) في كتابه : السقيفة وعنه المعتزلي في شرح نهج البلاغة
الصفحه ٢٠ : الموفّقيات
في شرح النهج للمعتزلي ٦ : ١٩.
(٢) شرح النهج
للمعتزلي ٦ : ١٩ عن المدائني والواقدي. وفي أنساب
الصفحه ٦٤ : «شرح نهج البلاغة» (٤) إلّا أنه لم يعوّل عليه ، بل قال : ما ورد من الأخبار
والسير المنقولة من أفواه أهل
الصفحه ٧٣ : صفية بنت اثاثة وسماها ابن أبي الحديد في شرح
النهج ١٦ : ٢١٢ والإربلي في كشف الغمة ١ : ١١٥ هند بنت اثاثة
الصفحه ٣١٧ : المقالة
المعتزليّ في «شرح نهج البلاغة» هنا كذا بلا ذكر مصدر ، وعاد على نقل مثله عن
عوانة بن الحكم عن
الصفحه ٣٢٢ : (٤).
__________________
(١) شرح النهج
للمعتزلي ٩ : ٥٣ ـ ٥٤. ورواه فيه ٢ : ٤٤ عن كتاب السقيفة لأبي بكر الجوهري ثم نقل
عنه عن
الصفحه ٣٣٩ : فيها ،
__________________
(١) الأغاني ٤ :
١٧٥ ـ ١٧٦ ، وعنه في شرح النهج للمعتزلي ١٧ : ٢٢٨
الصفحه ٤٤٤ : قَلِيلٌ
مُسْتَضْعَفُونَ فِي الْأَرْضِ)» (١).
وخطبة أخرى (٣):
نقلها الرضيّ في «نهج
البلاغة» ولم نعثر
الصفحه ٦٣٠ : ، هاتان خطبتان له عليهالسلام بعد الحرب ، وليس فيها ما رواه الرضيّ في نهج البلاغة ،
الخطبة ٨٠ من نواقص
الصفحه ٦٥٠ : .
(٢) شرح النهج
للمعتزلي الشافعي ١ : ١٧٥ و ١٧٦ ، وقال في ١١ : ٣٥ : هذا ما رأيته بخطّ ابن
الخشّاب ورويته عن
الصفحه ٦٥١ : ) بالفقير فقره (٣) فألقى عاصم العباء ولبس الملاء (٤).
__________________
(١) نهج البلاغة خ
٢٠٩ ومصادرها
الصفحه ١٣ : المعتزليّ في «شرح النهج» اضطرب المطلب لديه إذ قال :
أخذ المسلمون يودّعون نبيّهم ويمضون إلى معسكر الجرف