الصفحه ٢٧٤ : !
والحجّ أفضل من العمرة
__________________
(١) نهج البلاغة ،
الكلمة ٢٧٠ ، ومصادرها في المعجم المفهرس
الصفحه ٢٧٧ : ،
__________________
(١) انظر الغدير ٦
: ٢١١ ، ٢١٢ في مصادر خطبة عمر هذه. وانظر شرح النهج للمعتزلي ١٦ : ٢٦٥ وتاريخ
بغداد ١٤
الصفحه ٢٨٠ : والاجتهاد : ٢٧٨ المورد ٣٨.
(٢) تاريخ اليعقوبي ٢
: ١٤٩ ـ ١٥٠. وانظر شرح النهج للمعتزلي ١٢ : ١٠٦ عن
الصفحه ٣٠٢ : ، فيما نقله المعتزلي في شرح النهج ١٢ : ٨١ عن أمالي محمد بن حبيب ما رواه
عن ابن عباس : أن عمر قال لكعب
الصفحه ٣٠٦ : نركب أعجاز الإبل ولو طال
السرى.
__________________
(١) من هنا نقله
الرضيّ في نهج البلاغة في قصار
الصفحه ٣٠٧ : نقله
الرضيّ بعنوان : ومن كلام له عليهالسلام في وقت الشورى في نهج البلاغة ، الخطبة ١٣٩.
(٢) تاريخ
الصفحه ٣٢٠ : ء إلى
الحقّ إلّا بالسيف!
__________________
(١) شرح النهج
للمعتزلي ٩ : ٥٦ ـ ٥٨ وتمامه : فكنت أذكر
الصفحه ٣٣٨ : ٢٩٥ عن عبد الله بن عمر.
(٢) الأغاني ٤ :
١٧٤ ، وعنه في شرح النهج للمعتزلي ١٧ : ٢٢٧ ـ ٢٢٨.
الصفحه ٣٥٥ : ،
__________________
(١) شرح النهج
للمعتزلي ١ : ١٩٦ ، ودعاء علي عليهالسلام في ٩ : ٥٤ ، ٥٥ ، وقبله في الإرشاد ١ : ٢٨٦ ، والجمل
الصفحه ٣٥٦ : النهج
للمعتزلي عن أبي هلال العسكري في كتابه الأوائل ١ : ١٩٦.
(٢) تاريخ الخلفاء
للسيوطي : ١٩٣ ، عن
الصفحه ٣٦٤ :
__________________
(١) الضرب :
الخفيف اللحم. والأحنإ : الأحدب.
(٢) شرح النهج (للمعتزلي)
٨ : ٢٥٧ عن رسالة السفيانية (للجاحظ
الصفحه ٣٧٢ : .
(٢) ورواه
المعتزلي عن الجوهري بسنده عن عكرمة عن ابن عباس عن ذكوان مولى أمّ هانئ وكان
حاضرا حافظا ، شرح النهج
الصفحه ٣٧٤ : (٢).
__________________
(١) روضة الكافي :
١٧٥ ، الحديث ٢٥١ ، وروى الرضيّ شطرا منه في نهج البلاغة الخطبة ١٣٠. هذا ولم يذكر
معهم
الصفحه ٣٧٥ : ،
ومدّ يده إليه فأخذ بيده (١).
__________________
(١) شرح النهج (للمعتزلي)
٨ : ٢٥٤ ـ ٢٥٥ ، والراوي
الصفحه ٣٧٦ : . ونقله المعتزلي في شرح النهج ٨ : ٢٥٩ عن الواقدي ،
وقال : ولم نذكر الجوابين تذمّما منهما ، وليس عن الشافي