الصفحه ٣٨٨ : دار
عثمان فوقف واستأذن فأذن له ، فدخل عليه وعنده مروان وأهله من بني أميّة ، فدفع
الكتاب إليه.
فقرأه
الصفحه ٤٠١ : ) كثر الطعن على عثمان وظهر النكير عليه ، لأشياء من فعله (وولاته)
فمن ذلك : أفعال الوليد في الكوفة
الصفحه ٤١٨ : ،
فدعوته له ، فقال له : ما يريد الناس منّي؟ قال : إحدى ثلاث لا بدّ من إحداهن :
إما أن تقصّ من نفسك ، وإما
الصفحه ٤٥٠ :
الأنصار أن يقوما
عليه ، وليس فيه إلّا غرارتان من فضة (١) وأنّهم تنادوا في الدار : أدركوا بيت
الصفحه ٤٥٢ :
ألا وأيما رجل من
المهاجرين والأنصار من أصحاب رسول الله صلىاللهعليهوآله يرى أن الفضل له على من
الصفحه ٥٩٠ :
وإنك ـ يا طلحة ـ
لشيخ المهاجرين!
وإن دفاعكما هذا
الأمر قبل أن تدخلا فيه كان أوسع عليكما من
الصفحه ٦٠٨ :
نظر إلى طلحة وهو يريد الهرب ، فقال (في نفسه) : والله لا يفوتني ثاري من عثمان ؛
فرماه بسهم قطع أكحله
الصفحه ٦٢٢ :
ثم خرج أمير
المؤمنين عليهالسلام فركب وأخذ عمار يمشي مع ركابه وتبعه جمع من أصحابه يطوف
على القتلى
الصفحه ٦٤٢ : تعرف أهله ، واعرف الباطل تعرف من أتاه (١).
وكأنّ الأحنف بن
قيس ساءه أنه تخلّف عن الإمام عليهالسلام
الصفحه ٦٤٥ :
«من عبد الله علي
بن أبي طالب أمير المؤمنين إلى قرظة بن كعب ومن قبله من المسلمين : سلام عليكم
الصفحه ٣٤ : كان آخر النهار (يوم الاثنين) افترقوا إلى منازلهم (٢) ولم يذكر من الصلاة شيء!
خطبة أبي ذر في
المسجد
الصفحه ٥٠ : إن عليا مني كهارون من موسى ،
إلّا أنه لا نبيّ بعدي» فعقل المؤمنون عن الله نطق الرسول ، إذ عرفوني أني
الصفحه ٥٨ :
فقال عمر : يا علي
دعنا من كلامك فإنا لا نقوى على حجتك! فإن أتيت بشهود وإلّا فهو فيء للمسلمين ، لا
الصفحه ٩٧ : الذراري والنساء ،
فلو استأنيت لغزو الروم حتى يضرب الإسلام بجرانه (يستقرّ) وتعود المرتدّة إلى ما
خرجوا منه
الصفحه ١١١ :
وسمّى السيد
العسكري من بني هاشم : العباس بن عبد المطلب وعتبة بن أبي لهب ، وزاد من غيرهم :
أبيّ بن