الصفحه ٦٢ : عن عروة عن عائشة (١). وبطريق ثان عن أبي العيناء عن ابن عائشة (٢) وبدأ به وهو أقصر من خبر عائشة ثم
الصفحه ٧٢ : ، وأطلع الشيطان رأسه من مغرزه صارخا بكم
، (فوجدكم لدعائه مستجيبين ، وللغرّة ملاحظين واستنهضكم فوجدكم خفافا
الصفحه ٩٢ : الشاعر.
وأما ذكرك الذي
كان بالأمس ، فدع المهاجرين والأنصار ، فإنك لست من ألسنتهم في الرضا ، ولا نحن من
الصفحه ١٠٠ : قدم من الشام وقد بايع الناس أبا بكر (١).
وروى ابن طاوس عن
كتاب «المعرفة» للأسدي الرواجني بسنده : أن
الصفحه ١٠٥ : تمنعوه وذريّته مما تمنعون منه أنفسكم وذراريكم ، ففوا لرسول الله
ببيعتكم. فما أعانها أحد ولا أجابها ولا
الصفحه ١٦٢ : : وهذا هو الصحيح
عندي .. وهو من عند الأسطوانة التي تدخل إليها من باب جبرئيل عليهالسلام إلى مؤخر الحظيرة
الصفحه ١٧٤ : النّمر ، وزياد بن وتاد الإيادي في بني اياد ، والسليل بن قيس في بني شيبان ،
وتركوا النصرانية ، وكلهم من
الصفحه ١٩٣ :
وحمل خالد بن
الوليد ومعه حماته فقال لهم : لا أوتينّ من خلفي ، وكان يرقب مسيلمة ويطلب الفرصة
الصفحه ٢٢١ :
في السنة الثامنة
، وفي التاسعة بعد عودته من تبوك نزلت سورة التوبة وفيها آية موارد الصدقات ومنها
الصفحه ٢٤٦ :
وكان منجّما أيقن
بالهلكة فكتب إلى أخيه : بسم الله وليّ الرحمة ، من الإصبهبد (العقيد) رستم إلى
الصفحه ٢٦٣ :
__________________
فترك عمرو في
البلد جمعا من المسلمين وتعقّب الهاربين برّا فرجع الهاربون بحرا
الصفحه ٣١٦ : عليهالسلام يوم الشورى في عشر صفحات (٢).
وقال المعتزلي :
قد روى الناس ما استفاض من الروايات من مناشدته أصحاب
الصفحه ٣٣٢ :
عامر أمير بن أحمر اليشكري فافتتح طوس وما حولها ، وصالح من جاء من أهل سرخس على
مائة وخمسين ألفا. وبعث
الصفحه ٣٤٦ : آلاف شاة!
ومنهم : المقداد
بن عمرو الأسود الكندي ابتنى داره بالجرف على أميال من المدينة ، بالآجر
الصفحه ٣٧٥ : بلغك نهيي عن كلام أبي ذر؟ قال : أو كلّما أمرت بأمر
معصية أطعناك فيه؟ قال عثمان : أفقد مروان من نفسك