الصفحه ٥٤١ : عليّ والطلب بدم
عثمان وإخراج ابن حنيف من البصرة. فبايعهم على ذلك أزد البصرة وبنو ضبّة وقيس
عيلان
الصفحه ٥٤٧ : فبعثت ابن اختها عبد الله وقالت له : يختمانه وتختم
أنت عنّي فختم بثلاثة ختوم! ووكّلا به قوما من قبلهما
الصفحه ٦٠٨ :
وفي خبره السابق
عن ابن الزبير (عروة) قال : لما رأى مروان توجّه الأمر (الهزيمة) على أصحاب الجمل
الصفحه ٦٣٧ : ! فشكرت له ذلك وانصرفت من عنده (٢).
وقد مرّ خبر
إرساله لسعيد وأبان ابني عثمان بن عفّان بعد أسرهما في
الصفحه ٨٣ : النبيّ ثم دخلوا في
الإسلام موتورين من الأنصار أناس منهم :
__________________
(١) شرح النهج
للمعتزلي
الصفحه ٢٠ : الموفّقيات
في شرح النهج للمعتزلي ٦ : ١٩.
(٢) شرح النهج
للمعتزلي ٦ : ١٩ عن المدائني والواقدي. وفي أنساب
الصفحه ٦٤ : «شرح نهج البلاغة» (٤) إلّا أنه لم يعوّل عليه ، بل قال : ما ورد من الأخبار
والسير المنقولة من أفواه أهل
الصفحه ٣٢٢ : (٤).
__________________
(١) شرح النهج
للمعتزلي ٩ : ٥٣ ـ ٥٤. ورواه فيه ٢ : ٤٤ عن كتاب السقيفة لأبي بكر الجوهري ثم نقل
عنه عن
الصفحه ٦٣١ : ».
__________________
(١) الجمل للمفيد
: ٤٠٠.
(٢) منهم ألف
وخمسمائة من الصحابة ومنهم ثمانون بدريون ، كما في شرح الأخبار للقاضي
الصفحه ٢٢ : بتصديقه
__________________
(١) عن الجوهري في
شرح النهج ٦ : ٧ ، والإمامة والسياسة : ٦.
(٢) اليعقوبي
الصفحه ٢٩١ : : ٥٢.
(٢) شرح النهج
للمعتزلي ١٢ : ٩٣.
(٣) شرح النهج
للمعتزلي ١٢ : ١٠٢. هذا وقد أذن لتميم الداري
الصفحه ٣١٧ : المقالة
المعتزليّ في «شرح نهج البلاغة» هنا كذا بلا ذكر مصدر ، وعاد على نقل مثله عن
عوانة بن الحكم عن
الصفحه ٤٤٤ :
شرحه لها : خطب بها بعد قتل عثمان حين أفضت الخلافة إليه (٢) ومنها :
قد طلع طالع ولمع
لامع ، ولاح لائح
الصفحه ٤٨٠ : .
__________________
(١) نقله المعتزلي
في شرح النهج ٦ : ٣٩ : نبايعك ، وهو تصحيف فإنهم كانوا قد بايعوا ، وإنما كانت
الكلمة
الصفحه ٤٩٨ : بذلك إلى علي عليهالسلام (٣).
__________________
(١) شرح النهج
للمعتزلي ٦ : ٢١٨ عن كتاب الجمل لأبي