البحث في موسوعة التاريخ الإسلامي
١٩/١ الصفحه ١٦٣ : الفتال
النيشابوري مرسلا في «روضة الواعظين» قال : أخرجها علي ومعه الحسن والحسين عليهمالسلام ونفر من بني
الصفحه ١٥١ : : أنها ماتت بعد العصر (٤).
وروى الفتال
النيشابوري في «روضة الواعظين» مرسلا : أنها لما توفيت اجتمع الناس
الصفحه ١٥٢ : ملك الموت (٥).
__________________
(١) روضة الواعظين
١ : ١٨٣ مرسلا ، ويلاحظ عليه : أن أبا ذر خرج
الصفحه ١٦٧ : روضة الواعظين ١ : ١٨٣ : أخّر
إخراجها.
(٢) ونحوه ما نقله
المجلسي عن مصباح الأنوار عن الصادق
الصفحه ٧٧ : وتعريفهم أحقيته بالأمر وإن خطبته الطويلة المعروفة
بالوسيلة المروية في روضة الكافي وتحف العقول : ٧٢ وفي هامش
الصفحه ١٢٩ : الكوفي (٢٨٣ ه) ومثله في روضة
الكافي بسنده عن الباقر عليهالسلام قال : إن أمير المؤمنين عليهالسلام تخوف
الصفحه ٥٧١ : ...
وقال لي : أرأيت لو أنّ قومك بعثوك رائدا فرأيت روضة وغديرا! فقلت لهم : يا قومي
النجعة النجعة (الروضة
الصفحه ١٦ : كتاب السقيفة : ٦٨.
(٢) قاموس الرجال
٥ : ٤٩ عن رسائل الأئمة للكليني.
(٣) روضة الكافي :
٢٤٦ ، الحديث
الصفحه ٤٦ : عليهالسلام؟! حديث غريب! ولكن نحوه عن الباقر عليهالسلام في روضة الكافي : ١٩٠ كما عنه في بحار الأنوار ٢٨ : ٢٥١.
الصفحه ٤٧ :
قيس الهلالي ٢ : ٥٨١ ـ ٥٨٢ ، والآية من الأعراف : ١٧٢. وروى صدر الخبر الكليني في
روضة الكافي : ٢٨٣
الصفحه ٥٢ : .
(٢) ق : ٤٢ ـ ٤٥.
(٣) روضة الكافي :
١٦ ـ ٢٥ ، وصدره في تحف العقول : ٦٧ ـ ٧٢ وتعرف بخطبة الوسيلة.
الصفحه ١٠٤ : عليهالسلام
في روضة الكافي : ١٦٥ ، الحديث ٢١٦ ، وعنه في بحار الأنوار ٢٨ : ٢٥١ ، الباب ٤ ،
الحديث ٣٣ ومرّ
الصفحه ١١٧ : .
__________________
(١) بينما روى
الكليني في روضة الكافي : ١٩٩ الحديث ٣٣٠ ما يفيد أنهما إنما أتيا مع أمهما فاطمة
عليهاالسلام في
الصفحه ١٦١ :
إليه : إن رأيت أن تخبرني عن بيت (بنيّة) أمك فاطمة أهي في طيبة (أو الروضة ظ) أو
في البقيع؟ فكتب : هي مع
الصفحه ٢٥٣ : روضة صوّرت فيها الزهور بالجواهر على قضبان الذهب ،
فاستوهب سعد حصص الغزاة وبعث به إلى عمر ، فقطّعه عمر