الصفحه ١٠٦ : لَشَدِيدٌ)(٢).
وقد أجرته مجرى العلّة
والمعلول والسبب والمسبّب ، فقد ربط الله الاستزادة بكمّية الشكر
الصفحه ١٠٨ : الدراسات
الإسلامية مؤسّسة البعثة قم.
١٧ ـ رسائل الإمام علي
عليهالسلام دراسة حجاجية : رائد
الزبيدي
الصفحه ١١٥ : عليهالسلام في تبيين العلوم القرآنية
والتفسير وتأثير تعاليمه على هذه المباحث ، وهو الهدف من تأليف مقالتنا هذه
الصفحه ١٤٢ : ذلك حيي المقتول ، وقال : يا رسول الله إنّ ابن عمِّي قتلني دون من يدّعي عليه
قتلي ، فعلموا بذلك قاتله
الصفحه ١٤٩ : متوقّفة على القراءة الصحيحة لآيات القرآن
الصفحه ١٦٥ : عليهمالسلامكانوا يحثّون شيعتهم ويرغّبونهم على أن يتعلّموا طرق التفسير
ليسلكوا الطريق الصحيح في التدبّر والتفكّر في
الصفحه ١٦٩ : عليهالسلام هو الروايات التي تُعنى
بتأويل ما دلّت عليه ظاهر الألفاظ.
التأويل : من الأوّل؛
أيّ الرجوع إلى
الصفحه ١٧٦ :
النَّاسِ يَوْمَ الحَجِّ الأَكْبَرِ) فكان أمير المؤمنين
عليهالسلام المصداق الوحيد للآية
بناءً على الرواية
الصفحه ١٨٧ : الإمام
الرضا عليهالسلام مضافاً إلى التفسير
تشتمل على التأويل ، بيان المعنى الباطني ، تعيين المصداق
الصفحه ٢٠٤ : النجفي (ت١٣٩٧ هـ).
هذا ما عثرت عليه من
مؤلّفات الأعلام إلى القرن الخامس عشر ، وأمّا أعلام قرننا الحالي
الصفحه ٢١٠ :
ـ مهوى الأفئدة ومقصد طلاّب العلم ـ سنة (١٢٨٨ هـ) ، فحضر على أعلام النجف وفقهائها
، ومنهم :
١ ـ آية الله
الصفحه ٢١١ : هـ).
ولمّا تهيّأت الظروف
في سامرّاء هاجر إليها ثانية (سنة ١٢٩٧ هـ) ، واستقرّ فيها مكبّاً على
الصفحه ٢٣١ : رسول
الله (صلى الله عليه وآله) : أيسرّك(١) أن يكون لك عذق(٢) في الجنة بنخلتك؟
قال : لا.
قال : لك
الصفحه ٢٣٥ : الشيء
يوضع على الطريق ، فتمرّ الدابة ، فتنفر بصاحبها فتعقره ، فقال : كلّ شيء يضرّ بطريق
المسلمين فصاحبه
الصفحه ٢٤٧ : فيه على النفس أو العرض