الذّريعة إلى أصول الشريعة [ ج ١ ]

Name: الذّريعة إلى أصول الشريعة
Availability: InStock
Author: /author/الشريف المرتضى علم الهدى

مقدمة الكتاب

١٤/١

الصفحه ٤٥٠ : والنّهاية يتغيّر (١) ومع ذلك فليس بنسخ ، ولو أنّه تعالى أوجب بدلوك الشّمس صلاة أخرى ، لكان سبب (٢) الوجوب

الصفحه ١٩٤ : من المفارقة لها ، ويجب أن يقول (١) فيمن لزمه ردّ وديعة أو قضاء دين ، ثمّ دخل في الصّلاة : أنّه إن

الصفحه ٤٥١ : العبادة قد تؤثّر (٤) في ردّ الشّهادة وإن (٥) لم يتعلّق بالمزيد (٦) عليه كتأثيرها (٧) إذا تعلّقت ، لأنّ ردّ

الصفحه ١٥٢ : أخّر ردّ وديعة ، فإنّه لا يكفيه عزم مجمل على أداء الواجبات ، بل لا بدّ من عزم على ردّها بعينها (١٣) مع

الصفحه ١٨٧ : وأيضا فلفظة الرّدّ (١) كلفظة النّهى في وقوع الخلاف فيها ، بل النّهى أبلغ ، لأن الطّاعات الواقعة

الصفحه ١٥١ : ، كالنّوافل. ورابعها أنّ الشّمس إذا زالت وهو مقيم ، ثمّ مضى من الوقت ما يتمكّن فيه (٦) من أن يصلّي

الصفحه ١٥٦ : وقت الأداء ، يوضح ذلك أنّ (٧) فرض العبد بعد زوال الشّمس أن يصلّي الظّهر أربع ركعات ، وليس عليه جمعة

الصفحه ٤٣٥ : الشّمس ، وتكون (١٠) هذه الصّلاة واجبة في الوقت المضروب متى استمرّ حكم

الصفحه ٤٣٦ : زوال الشّمس لا يخلو من أن يكون فعلها في هذا الوقت مصلحة في الدّين أو مفسدة : فإن كانت مصلحة (٨) فبورود

الصفحه ١٥٤ : (٦) ، كالمسح على الخفّين. قلنا : غير مسلّم ذلك ، لأنّا ننتقل (٧) من كفّارة إلى أخرى بلا (٨) عذر ، ومن ردّ

الصفحه ١٨٤ : أدخل في ديننا ما ليس منه فهو ردّ ، والمنهيّ عنه ليس من الدّين ، فيجب أن يكون باطلا مردودا

الصفحه ٢٧٣ : من القذف ، فقد أسقط ما كان تعبّد به قبل التّوبة من ردّ شهادته ، وأزاله (٣) وهذا كلّه بيّن. فصل في

الصفحه ٣٦٧ : ﴿ إِنَّهُ (١) يَقُولُ ﴾ هي كناية عنه تعالى ، : لأنّه لم يتقدّم ما يجوز ردّ هذه الكناية إليه إلاّ

الصفحه ٤٧١ : ﴾ نسخ مصالحته صلى‌الله‌عليه‌وآله (٤) ـ قريشا على ردّ النّساء (٥). وأقوى من ذلك نسخ القبلة الأولى وكانت

في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب

إضاءة الخلفية

حجم الخط

NaN%100%NaN%

بسم الله الرحمن الرحيم

عرض الکتاب

(جميع الکتاب)