مخصوصة » ، ولم يشترط له شيئا زائدا على الشّرائط الشّرعيّة المعقولة ، علمنا أنّ
الصّلاة على هذه الشّروط متى وقعت في هذا الوقت كانت مصلحة ، فيقبح للنّهي عنها.
وهذه غاية ما بلغ النّهاية مع كثرة تكرار الكلام على هذه المسألة في الكتب المختلفة.
وقد تعلّق من
خالفنا في هذه المسألة بأشياء :
أوّلها قوله
تعالى : ﴿ يَمْحُوا اللهُ ما
يَشاءُ وَيُثْبِتُ ﴾ ويدخل في هذا الظّاهر موضع الخلاف.
وثانيها أمره تعالى إبراهيم عليهالسلام بذبح ابنه ، ثمّ نسخه عنه قبل وقت الفعل ، وفداه بذبح.
وثالثها ما روى
في ليلة المعراج من أنّ الله تعالى أوجب في اليوم واللّيلة خمسين صلاة ، ثمّ راجع
النّبيّ عليهالسلام إلى
__________________