فصل في ذكر الوجوه التي يقع بها البيان
اعلم أنّ (١) بيان الأحكام الشّرعيّة إنّما يكون (٢) بما يدلّ (٣) بالمواضعة ، وبما (٤) يتبع ذلك. فمثال ما يدلّ بالمواضعة الكلام والكتابة. والّذي يتبع ما يدلّ (٥) بالمواضعة (٦) على ضربين : أحدهما حصل فيه ما يجري مجرى المواضعة ، وهو الإشارة والأفعال. والثّاني لم يحصل فيه ذلك ، وذلك طريقة القياس والاجتهاد ، عند من ذهب إليهما. والنّبيّ عليهالسلام يصحّ أن يبيّن الأحكام بجميع (٧) الوجوه الّتي ذكرناها. ولا (٨) يصحّ منه تعالى أن يبيّن إلاّ بالكلام والكتابة ، فإنّ الإشارة لا تجوز (٩) عليه جلّ اسمه ، والأفعال الّتي تكون (١٠) بيانا (١١) يقتضى مشاهدة فاعلها على بعض الوجوه ، وذلك لا يصحّ عليه تعالى. وقد بيّن (١٢) للملائكة ما كتبه
__________________
(١) ب : ـ ان.
(٢) الف : تكون.
(٣) الف : ـ بما يدل.
(٤) ج : ما.
(٥) الف : ـ ما يدل.
(٦) ج : ـ الكلام ، تا اينجا.
(٧) ج : لجميع.
(٨) ب وج : فلا.
(٩) الف وج : يجوز.
(١٠) الف : يكون ، + بها ، ب : يكون.
(١١) ج : بيان.
(١٢) ب وج : + تعالى.