ويقال لهم فيما تعلّقوا به (١) ثانيا : و(٢) من سلّم لكم في الأمثلة المشتقّة من الضّرب : مثل (٣) ضرب ويضرب أنّ المراد به دفعة واحدة من غير زيادة ؟ وأيّ عاقل يقطع وقد سمع قائلا يقول : ضرب زيد عمراً ، على (٤) أنّه ضربه مرّة واحدة بلا زيادة عليها (٥) ؟ والاحتمال في أمثلة الأمر كالاحتمال في أمثلة الخبر ، ولهذا يحسن أن يستفهم من قال : ضرب زيد عمراً ، هل ضربه مرّة أو مرّات ؟ كما يحسن أن يستفهم مع الأمر ، فالخلاف في الجميع واحد ، فلا ينبغي أن يستشهد بأحد الأمرين على الآخر.

ويقال لهم فيما تعلّقوا به ثالثا : لا شبهة في أنّ الآمر غيره بأن يضرب إنّما أمره بأن يصير ضاربا (٦) ، غير أنّه يصير ضاربا بالدّفعة و(٧) بالدّفعات ، فمن أين أنّه أمره بأقلّ ما يستحقّ به هذا (٨) الاسم ، فهذا موضع الخلاف ، ولذلك يحسن أن يستفهمه عن مراده ، ولو (٩) كان مفهوما ، لما حسن الاستفهام.

ويقال لهم فيما تعلّقوا به رابعا : فيما ذكرتموه ما لا يمكن فيه

__________________

(١) الف : ـ به.

(٢) ب : ـ و.

(٣) ج : مثله.

(٤) ب : ـ على.

(٥) الف : ـ عليها.

(٦) ج : ضربا.

(٧) ب : أو.

(٨) الف : ـ هذا.

(٩) الف : فلو.