الصفحه ٦٧ : الشيعة. (٢)
ويرد عليه أولا
: ان دعوى الإجماع في المسألة مع عدم كونها معنونة في كلمات المتقدّمين إذ لم
الصفحه ٦٩ :
رواة الحديث من الشيعة فيما رووه عن الأئمّة عليهمالسلام
من أحكام الشريعة لا فيما يقولونه برأيهم (ورواه
الصفحه ٨٤ : «الذريعة إلى تصانيف الشيعة» : يستفاد من ذلك
تعيّن تقليد الأعلم (٣).
وأنت خبير بأن
كونه أعلم بما جاءوا به
الصفحه ١٣٥ : القيّم وسائل الشيعة الحاوي ما ينوف على
خمسة وثلاثين الف حديث واستخرجت موارد استعمال الفاظ «الامام
الصفحه ١٣٦ : الجامع للشرائط فالولاية بمفهومها الشامل الذي استفدنا من الأخبار
والآثار وقلنا انها اساس فقه الشيعة وعليها
الصفحه ١٦٦ : مشروطة بعدم ردع الشارع عنها واجماع فقهاء الشيعة القولي والعملي فى جميع
الأعصار بحيث لم ير مخالف لهم
الصفحه ١٧ :
الصادرة عن أهل البيت عليهمالسلام مع معرفة القواعد الكثيرة ، ومعرفة مجاري الاصول في
الشبهات
الصفحه ٢٣ : الفروع على الأصول الذي هو الاجتهاد وبين استخراج الحكم من الأشباه والنظائر
ممّا لا يخفى.
فالأوّل هو
الصفحه ٢٤ :
و (حَرَّمَ الرِّبا)(١) اصول يتفرّع عليها فروع كثيرة.
وقول النبيّ
الأقدس صلىاللهعليهوآلهوسلم
الصفحه ٤٩ : فمذهب احمد بن حنبل واصحاب الشافعي وجماعة من الأصوليّين
منهم والغزالي وجوب تقليد الأعلم وذهب القاضي ابو
الصفحه ٩٠ : الواقع فان جملة كثيرة من
فتاوي الفقيه ناشئة من اجراء الأصول كالاستصحاب والبراءة والاشتغال واصالة الحلية
الصفحه ١٥٢ : أو الأخذ أو البلوغ ونحوها من انحاء التعليق فإن العمدة في سقوط هذه الأصول
إنما هو هذا الإجماع والّا
الصفحه ٩ : ء والاصوليّين وكلماتهم ، فقد اختلفوا فيه
على أقوال شتّى ، وفرّعوا على الخلاف فيه بعض المسائل الفقهيّة ـ كما
الصفحه ١٤ : انه جعله من جملة
الأدلة على جواز تقليد المتجزّي.
وبالجملة :
فالمستفاد من كلمات الاصوليّين والفقها
الصفحه ٢٥ : .» (٦) اصول يستخرج منها فروع كثيرة.
والأئمّة عليهمالسلام قد كانوا يأمرون أصحابهم بالإفتاء وقد كتب أمير