الصفحه ٨٧ : .
وهذا الوجه قد
ارتضاه الشيخ الأعظم ايضا في التقريرات حيث قال : «ان الظنّ الحاصل من قول الأعلم
اقوى من
الصفحه ٤٢ : علّم ولديّ هذين الفقه ثم جاءت في
صبيحة يومه فاطمة ام المرتضى والرضى مستصحبة معها ولديها قائلة يا شيخ
الصفحه ٩ : الأعظم الأنصاري
__________________
(١) الوسائل ج ١٧ ص ٢٧٥ الحديث ٢ من الباب ٢٠ من أبواب الأشربة
الصفحه ١٩ :
الأعظم الأنصاري والمحقّق النائيني والآية العلّامة السيد حسين الطباطبائي
البروجردي وصاحب الثورة
الصفحه ٤٩ :
الأعظم الانصاري بعد ان حكى تعيّن العمل بقول الأعلم عن المشهور قال بل لم
يحك الخلاف فيه عن معروف
الصفحه ١٦٦ : الجواز مطلقا وهو المشهور على ما في تقريرات
شيخنا الأعظم الأنصاري وكان هو مختار استاذنا الآية البروجردي
الصفحه ٦٠ : واجماع المرتضى في مسألة الإمامة.
ولو كان الرجوع
إلى الأعلم واجبا لوجب أن يقول الإمام عليهالسلام من أول
الصفحه ١٥٤ : التقريب يستفاد من كلام الشيخ الأنصاري في
مطارح الأنظار ورسالته في الاجتهاد والتقليد (٢) وكلام صاحب الفصول
الصفحه ١٢٠ : والتقليد للشيخ الأنصاري ص ٨٠ ـ ٨١.
الصفحه ١٤٠ : النصب الظاهرة في نصب جميع الموصوفين بالوصف المزبور لا الافضل
منهم. (٢)
وقال الشيخ
الانصاري «ره» : سائر
الصفحه ٥٨ :
وأغرب من ذلك
الاستناد إلى الإجماع المحكىّ عن المرتضى في ظاهر الذريعة والمحقّق الثاني في صريح
الصفحه ٨٣ : يكون اطول عهده واجمع كتبه للمحاسن.
كلام عليّ
كلام عليّ
وما قاله
المرتضى مرتضي
الصفحه ٤٤ : الف الف
قصر.
وقال علي بن
الحسين عليهماالسلام : «فابشروا علماء شيعتنا بالثواب الاعظم والجزاء الأوفر
الصفحه ١٣٢ : تتكافأ في وجوهها ويوجب بعضها بعضا ولا
يستوجب بعضها الّا ببعض واعظم ما افترض سبحانه من تلك الحقوق حق
الصفحه ٧٠ : أصحابنا ، قال : ولا
يعارض ذلك تضعيف الشيخ إيّاه في غير مورد وأجاب عن تضعيفه.
وقال : وطريق الصدوق إليه