الأقوى جواز البقاء على تقليد الميّت ولا يجوز تقليد الميّت ابتداء (١) وهل يجوز تقليد الميّت؟

والكلام فيه يقع في مقامين :

الأول : في التقليد الابتدائي.

الثاني : في البقاء على تقليده.

وامّا الكلام في المقام الأول فالأقوال فيه ثلاثة.

القول الأول : عدم الجواز مطلقا.

ذهب اليه العلامة في الإرشاد والتهذيب والقواعد والنهاية والشهيد في الذكرى والشهيد الثاني في المسالك (٢).

وفي تقريرات درس الشيخ الأعظم الأنصاري : القول بعدم الجواز هو المعروف عند الإماميّة وهو الذي دعت جماعة من أجلّاء الأصحاب إلى نفي

__________________

(١) العروة المسألة ٩ من فصل الاجتهاد والتقليد.

(٢) مفاتيح الاصول ص ٦١٨.