الأقوى جواز البقاء على تقليد الميّت ولا يجوز تقليد الميّت ابتداء (١) وهل يجوز تقليد الميّت؟
والكلام فيه يقع في مقامين :
الأول : في التقليد الابتدائي.
الثاني : في البقاء على تقليده.
وامّا الكلام في المقام الأول فالأقوال فيه ثلاثة.
القول الأول : عدم الجواز مطلقا.
ذهب اليه العلامة في الإرشاد والتهذيب والقواعد والنهاية والشهيد في الذكرى والشهيد الثاني في المسالك (٢).
وفي تقريرات درس الشيخ الأعظم الأنصاري : القول بعدم الجواز هو المعروف عند الإماميّة وهو الذي دعت جماعة من أجلّاء الأصحاب إلى نفي
__________________
(١) العروة المسألة ٩ من فصل الاجتهاد والتقليد.
(٢) مفاتيح الاصول ص ٦١٨.