يحكون أنّ عليّاً وعبيداً ابني يقطين ادخلا على أبي عبد الله عليه‌السلام فقال قرّبوا منّي صاحب الذؤابتين(١) وكان عليّاً ، فقرب منه ، فضمّه إليه ودعا له بخير(٢).

ومن خلال دراسة بعض النصوص نرى أنّه قد نشأ في مدينة الكوفة ، وينقل أنّه كان يبيع التوابل(٣) ، ويبدو أنّه كان يمارس هذه المهنة قبل أن يتولّى هو وأبيه أيّة مناصب إدارية ، أي قبيل تأسيس دولة العبّاسيّين وانتقالهم إلى عاصمة الخلافة في بغداد.

وقد أثنت جميع الكتب الرجالية عند ذكر هذا الرجل ، بل وصفته بعبارات تجعله من الأصحاب المقرّبين بل والثقاة عند الأئمّة عليهم‌السلام ، فقال عنه ابن داوود ما نصّه : «كان جليل القدر عظيم المنزلة عند أبي الحسن عليه‌السلام عظيم المكان في الطائفة .....»(٤).

وقال عنه العلاّمة الحلّي : «وكان ثقة جليل القدر له منزلة عظيمة عند أبي الحسن عليه‌السلام عظيم المكان في هذه الطائفة»(٥) ، وهذا ما أشار إليه النجاشي

__________________

المكشوف في الردّ على أهل الوقوف ، كتاب المعرفة ، كتاب بعد الإسناد ، كتاب قرب الإسناد ، كتاب الوصايا ، كتاب اللؤلؤة ، كتاب المسائل المجرّبة ، كتاب الضياء ، كتاب الطرائف وغيرها.

(١) الذُّؤَابتين : الذُّؤَابةُ مَنْبِتُ الناصيةِ من الرأْس ، والجَمْعُ الذَّوائِبُ ، وهي الشَّعَر المَضْفُورُ من شَعَرِ الرأْسِ. لسان العرب ١/٣٧٩.

(٢) اختيار معرفة الرجال ٢/٧٣١.

(٣) رجال الطوسي ٢/٧٢٩ ، رجال العلاّمة الحلّي : ٩١.

(٤) رجال ابن داود : ٤٤١.

(٥) رجال العلاّمة : ٤٩.