البحث في تراثنا ـ العددان [ 121 و 122 ]
٨١/٤٦ الصفحه ٢١٣ : وحوزتها العلمية ومارس فيها نشاطه العلمي ، وتفرّغ لتخريج الفقهاء
وإصلاح مؤلّفات والده ، وشرح بعضها التزاماً
الصفحه ٢١٥ : كثيرة منها : كنز العرفان والتنقيح الرائع والنافع
يوم الحشر في شرح الباب الحادي عشر والقواعد
.. وغيرها من
الصفحه ٢٣٠ : الحلّة من خلال كتابه تجريد الاعتقاد الذي
شرحه تلميذ الطوسي العلاّمة الحلّي ، والذي لا زالت المراكز
الصفحه ٢٣٩ :
__________________
(١) المرجع نفسه ١٤ /
٢٤٦ ـ ٢٤٧ نقلاً عن مقدّمة رسالة العرضي التي أنشأها في شرح آلات مرصد مراغة وأدواته
الصفحه ٢٤٦ :
١٨ ـ تحفة العالم في شرح خطبة المعالم
: بحر العلوم ـ جعفر (ت ١٣٧٧ هـ) ، طبعة الصادق ـ طهران ، (بلا
الصفحه ٢٤٧ : محمّد بن عبد الله الطنجي (ت ٧٧٩ هـ) شرح وتعليق : طلال
حرب ، طبعة دار الكتب العلمية ـ بيروت ، الطبعة
الصفحه ٢٥١ : (١٤٢٩ هـ).
٦٩ ـ المعتبر في شرح المختصر
: الحلّي ـ نجم الدين أبي القاسم جعفر بن الحسن الهُذلي المحقّق
الصفحه ٢٥٢ : المحقّقة الأولى ، مطبعة الآداب ـ النجف الأشرف (١٣٨٩ هـ ـ ١٩٦٩ م).
٧٤ ـ مقدّمة كتاب الروضة البهية في شرح
الصفحه ٢٦٠ : أَبِ
فالصواب أن يقال ـ هنا ـ : ليسُوْدَها.
* وفي صفحة ١٢ ، الهامش : «مقدّمة الشرح
المنسوب
الصفحه ٢٨٤ : ، وناهيك بكتابه المشهور تاج العروس في شرح القاموس
، وفي كتاب الأنوار
القدسية في قواعد الصوفية
للشيخ عبد
الصفحه ٣٠٤ : الحدائق
النديّة في شرح الفوائد الصّمدية للسيّد علي صدر الدين المدني علي خان (ت ١١٢٠هـ)
على المشهور تحقيقٌ
الصفحه ٣٢٣ : الشرح تحريفاً من الناسخ ، أو هو سبق
قلم من الشارح والصحيح في رواية الشطر
الصفحه ٣٢٧ : موضِعَيْن من الكامل : وقد جاء
الفعل (تحرقون) في البيت والشرّح مضبوطاً بضمّ الراء ، مع أنّه بضمّ الراء وكسرها
الصفحه ٣٣١ : : «والأُشابة بالضمّ : الأخلاط».
وجاء في شرح قول جرير في هجاء بني
العَنْبَر من الكامل
للمبرّد :
هل
الصفحه ٣٣٧ : .
* وفي ص٣٣٨ الهامش (١) : «وفي شرح
الفارسي ٢ / ١٧٣ : قال بعض بني سنبس ، ويقال : عبد شمس».
أقول
: لا