النقدية لفقه الشيخ الطوسي ، ولبعض معاصريه من أمثال ابن زهرة الحلبي ..

كذلك وجِّهت له ولمنهجه بالذات مجموعة من النقود والملاحظات من المعاصرين له ، ومن غيرهم ، ومن أهمّ هذه الملاحظات النقدية :

أوّلاً : قيل فيه : «إنّه مخلّط لا يعتمد على تصنيفه» :

وهو ما ينقله الشيخ منتجب الدين في الفهرست عن الحمصي ، حيث قال : «وقال شيخنا سديد الدين محمود الحمصي .. : هو ـ أي ابن إدريس ـ مخلّط لا يعتمد على تصنيفه»(١) ، ووافقه على ذلك التستري في قاموس الرجال(٢) ، كذلك نعته العلاّمة بقلّة معرفته بالروايات والرجال(٣).

إلاّ أنّ الإنصاف يقتضي أن لا نصادر جهود ابن إدريس العلمية ، نتيجة خطأ علمي هنا أو هناك. وننعته بالتخليط وعدم الاعتماد بشكل مطلق.

يقول السيّد الخوئي : «ما ذكره الشيخ محمود الحمصي من أنّ ابن إدريس مخلّط لا أعتمد على تصنيفه ، فهو صحيح من جهة وباطل من جهة ، أمّا إنّه مخلّط في الجملة فممّا لا شكّ فيه ، ويظهر ذلك بوضوح من الروايات التي ذكرها فيما استطرفه .. وأمّا قوله : لا يعتمد على تصنيفه ، فهو غير صحيح ، وذلك فإنّ الرجل من أكابر العلماء ومحقّقيهم ، فلا مانع من الاعتماد

__________________

(١) فهرست أسماء علماء الشيعة : ١٧٣.

(٢) قاموس الرجال ٨ / ٤٥.

(٣) مختلف الشيعة ٢ / ٣٥٧.