الصفحه ١٣١ : ، فما كان من المقداد إلا أن يمم قاصداً رحاب الرسول الكريم صلّى الله عليه وآله حيث يجد المؤمن فيض الرحمة
الصفحه ٥٩ : ( ص ) أبي بن كعب ، فدخل عليه ، فأمره أن يكتب كتاباً .
ثم
دعاني ( ص ) فأعطاني صحيفةً من أديم خولاني فقال
الصفحه ٨٦ :
عليه
إلّا من عزَمَ الله رُشدَه ، فإن الله مع من أطاعَه ، وان الشيطان مع من عصاه ، فإفتتحوا
الصفحه ١٥٧ : له : والله ما فعلتها إلا لأنك رجوتَ منه ما رجا صاحبكما من صاحبه . دَقّ الله بينكما عِطر مَنْشِمْ
الصفحه ٩١ : ـ فوجده خالياً ، إلا من أولئك النفر القلائل الذين ظلوا متمسكين بأمر الرسول فحانت الفرصة له ، فما كان منه
الصفحه ٧٣ :
غرور أبي جهل
ونظرت
قريش إلى قلة المسلمين ، فقال أبو جهل : ما هم إلا أكلة رأس لو بعثنا
الصفحه ١٢٦ : إلا قوله : أنت الذي تنازعك نفسك في الخلافة ، وأنت ابن أمة ( مروج الذهب ٢ / ١٦٢ ) ثم اختلف الحال في آخر
الصفحه ١٩ : ، ثابت اليقين ، لا يزعزعه شيء ، ويكفي في ذلك ما ورد في الأثر :
«
ما بقي أحدٌ إلا وقد جال جولة إلا
الصفحه ٣١ :
فقال
عداس : يا سيديَّ ، ما في الأرض خيرٌ من هذا الرجل ، لقد اخبرني بأمرٍ لا يعلمه إلا نبي
الصفحه ٤٨ : المسلمون وهم مدججون بالسلاح ، وكان لا يمر بحي من أحياء الانصار إلا تعلقوا به ، يقولون له : انزل على الرحب
الصفحه ٦٥ : ، فلما كانت بأسفل الوادي إرفَضّتْ فما بقي بيت من مكة إلا دخله فِلقةٌ منها !
لكن
العباس قصّ هذه الرؤيا
الصفحه ٦٦ : يتخلف عن الخروج من أشرافهم أحد إلا أبا لهب ، وبعث مكانه العاص بن هشام بن المغيرة » .
وعزم
أمية بن خلف
الصفحه ٩٠ : بطاعة الله وطاعة رسوله ( ص ) وألّا يُخَالَفَ لرسول الله أمر .
فعصوا
، وانطلقوا ، فلم يبق من الرماة مع
الصفحه ٩٢ : : والله ما قاتلت ـ يا أبا عمرو ـ إلا على الحفاظ حتى لا تسير قريش فتطأ سعفنا !
ثم
إشتد عليه جرحه ، فأخذ
الصفحه ٩٤ : :
لا
سيف إلا ذو الفقار
ولا
فتىً إلا علي
فسئل
رسول الله عنه ، فقال : هذا جبرئيل