الصفحه ١٨٧ : تعديلهم وانقادوا لهم بالفقه).
[المقصود منه] : إنّ
المقصود من العبائر المختلفة شيء واحد ، والمقصود من
الصفحه ١٩٠ : ، وأنحاء
تحمّله.
يقول في معرض ألفاظ
المدح المطلق : «(ومنها : قولهم (ثقة) فقد حُكي عن جماعة من المحقّقين
الصفحه ١٩٥ :
العلماء والأسر العلمية في قرية
العكر
جوانب مضيئة من التاريخ
الثقافي للقرى
الصفحه ١٩٦ :
فهذا الاعتقاد سرى
ـ ببالغ الأسف ـ في العقل الشعبي الجمعي وهيمن عليه حتّى زمن قريب من عصرنا ، وما
الصفحه ١٩٨ :
«وقريبة منه وهي ذات
نخيل باسقة ومياه غزيرة ، وبها مزارع البطّيخ الأصفر الجيّد ، ويزرع فيها الحنطة
الصفحه ١٩٩ :
اللؤلؤ ، منها ثلاثة
شوعي أو سمبوكات»(١).
أمّا المؤرّخ البريطاني
الآخر (روبرت جيرمان) فأصدر
الصفحه ٢٠٠ : أخرى
كترجمة علماء من قرية العكر كالشيخ أحمد بن مانع وابنه الشيخ عبد النبي وولديه سلمان
وحسن (١).
وتحت
الصفحه ٢٠٣ :
وجد علي شمالاً التي
تواجه جغرافيّاً أجزاءً من الساحل الغربي لجزيرة سترة.
فقائل القصيدة وهو
الصفحه ٢٢٠ : حبيب
من نسخ كتاب مقتل
الإمام علي(١) ـ والذي لم نستطع معرفة
مؤلفه ـ(٢) ، كتب بعض البيانات
المدوّنة في
الصفحه ٢٣١ : اشرنا إلى
ذلك سابقاً ـ فقال عليه شآبيب رحمته :
«سمعت من الثقة المؤتمن
الحاج حسن بن نصر الله البحراني
الصفحه ٢٣٤ : منسوخاته
من الكتب التراثية ، ولم يذكر شيئاً بذي بال عنها ، حيث أشار بايجاز لأسماء عدد من
علمائها فحسب ، ولم
الصفحه ٢٤٥ : حبيب من قرية العكر التاريخية
، وعبارته في الحاشية المتقدّمة الموجودة على الطرف الأيسر كانت واضحة للغاية
الصفحه ٢٤٦ : ، وستبقى هذه الحقيقة قائمة حتّى نستفيد من دليل آخر ينطوي على حقيقة مختلفة
تؤكّد نسخه لمخطوط سابق قبل تاريخ
الصفحه ٢٥١ :
والتاريخية الحاج حسن
بن عبد الله بن سرحان(١) وهو من أهالي العكر
أصلاً ، وقد نزلت عائلته الكريمة
الصفحه ٣٠٣ :
ثانياً : توصيف رجال
سنده :
كثيرة هي المصنّفات
الرجالية ، وقد شهدنا من صنّف على ترتيب السنين