الصفحه ١٧٢ : ، ومعاوية
بن عمّار (ت ١٧٥ هـ).
وأحصى الحرّ العاملي
(ت ١١٠٤ هـ) صاحب (وسائل
الشيعة) أكثر من ستّة آلاف
الصفحه ٢١٦ : دراستنا هذه تركّز
على عالم جليل من عائلة كريمة ما تزال حتّى اللحظة الراهنة تسكن في موطنها الأصلي وهي
عائلة
الصفحه ٢٣٨ : مزيداً
من المعلومات عن أجداده الذين ذكرهم في تسلسل نسبه العائلي.
ولكن مع ذلك فإنّ تسلسل
نسب عائلته في
الصفحه ٣٣١ :
كتابه المعروف في مساحة
الأرض وبلدان الأقاليم : «كشّ : بفتح الكاف وتشديد الشين المعجمة ، من بلاد
الصفحه ٣٤٩ : سنة الوفاة ، قال النجاشي : «من
أنّه مات سنة خمس وسبعين ومائة»(٢).
مضافاً إلى بعده في
نفسه يلزم
الصفحه ٤٠١ : جبرائيل خليلي فقال
لي يا محمّد هذه هديّة لك من عند الله عزّ وجلّ أكرمك بها لم يُعطَها أحدٌ قبلك من
الأنبيا
الصفحه ٤٠٨ : وَحُزْنَهُ
يا خَيْرَ مَنْ سُئِلَ المَعْرُوفُ مِنْهُ وَأَسْرَعَهُ إعْطاءً يا مَنْ يَخافُ المَلائَكةُ
الصفحه ٤٣٧ : كُلَّها
صَغيرَها وَكَبيرَها ، وَتُوَسِّعَ عَلَيَّ مِنَ الرِّزْقِ ما تُبَلِّغُني بِهِ شَرَفَ
الدُّنْيا
الصفحه ٤٤٢ : وَالإِقْرارِ بِفَضائِلِهِ وَالقَبُولِ مِنْ حَمَلَتِها وَالتَّسْليمِ لِرُواتِها
وَأُقِرُّ بِأَوْصِيائِهِ مِنْ
الصفحه ٤٤٨ : الحوائج فإذا دعتني ضرورة إلى السعي فيها لحاجة لا يمكنني تركها
فعلّمني ما أحترز به منها لأسعى في حوائجي
الصفحه ٢٦ : ءت في بيان وشرح هذه الآيات التي
يشابه محتواها إلى حدٍّ كبير مع ما جاء من روايات الكلبي ومع ما ذكره
الصفحه ٥٣ :
والسؤال
الثاني : من الذي راجع زيد بن ثابت ، هل هو الخليفة أم عمر ابن الخطّاب
؟ وهل عدم قبوله طلب
الصفحه ٦٥ : ) ، وجمع الإمام لها في ثوب أصفر والختم عليها في بيته(١).
لأنّ من المعلوم بأنّ
جمع الآيات والسور كانت من
الصفحه ٧٤ : البلخي.
قال البلخي(١) : «... وإنّي لأعجب
من أن يقبل المؤمنون قول من زعم أنّ رسول الله ترك القرآن الذي
الصفحه ٨٥ :
فالحقّ أنّ كلّ ما
في هذه الآيات هي جمل تفسيرية لآيات قرآنية ، وليست من القرآن بشيء(١) ، فلا يمكن